首页 古诗词 晓出净慈寺送林子方

晓出净慈寺送林子方

先秦 / 王思廉

仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
(王氏赠别李章武)
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..
shan hu chuang zhong hai ri beng .da chen lai chao jiu wei xing .jiu xing zhong jian duo bu ting .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
geng shuo jun zhong huang ba zai .chao chao wu shi xu zhao xun ..
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .

译文及注释

译文
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能(neng)像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如(ru)此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
故园的今天正是元宵节,我(wo)却在荒村独坐寂寞冷清。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
我忽然回头(tou)啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片(pian)飞花。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
是我邦家有荣光。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪(pei)伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
都说每个地方都是一样的月色。

注释
153、众:众人。
④谓何:应该怎么办呢?
河汉:银河。
⑷堪:可以,能够。
⑷子弟:指李白的朋友。

赏析

  词题说这是一首(shou)拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌(wang ge)舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦(shi meng)醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方(de fang)法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看(ju kan)似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮(de liang)食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻(fa ke)划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

王思廉( 先秦 )

收录诗词 (3591)
简 介

王思廉 (1238—1320)元真定获鹿人,字仲常。元好问弟子。至元十年,以荐为符宝局掌书。累擢为翰林待制。每侍读,世祖辄令大臣听受。二十九年迁正议大夫、枢密院判官。成宗即位,迁中奉大夫、翰林学士,以病归。三年,起为工部尚书,拜征东行省参知政事。官至翰林学士承旨。

菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 余庆长

千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


祝英台近·挂轻帆 / 温庭皓

虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 俞卿

"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。


画蛇添足 / 吴询

何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 韦庄

身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。


夏至避暑北池 / 李淦

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。


与东方左史虬修竹篇 / 赵善谏

我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


河湟有感 / 张浚佳

男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


饮酒·七 / 孙玉庭

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。


寄全椒山中道士 / 赵烨

路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,