答韦中立论师道书
殷勤倾白酒，相劝有黄鸡。归老官知忝，还乡路不迷。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
宗炳死来君又去，终身不复到柴桑。"
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
"铜为蚴蟉鳞，铸作鱙qT角。吐处百里雷，泻时千丈壑。
"筑城畏不坚，城坚心自毁。秦树满平原，秦人不居此。
"莺默平林燕别轩，相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶，
整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。"
"每值江南日落春，十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚，
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
答韦中立论师道书拼音解释:
yin qin qing bai jiu .xiang quan you huang ji .gui lao guan zhi tian .huan xiang lu bu mi .
qi yan jin lv wu xiao xi .yi zhen zheng fan guo hai men ..
zong bing si lai jun you qu .zhong shen bu fu dao chai sang ..
zhou wang bu xin chang sheng hua .kong shi chang hong bi lei chui .
.tong wei you liu lin .zhu zuo miao qTjiao .tu chu bai li lei .xie shi qian zhang he .
.zhu cheng wei bu jian .cheng jian xin zi hui .qin shu man ping yuan .qin ren bu ju ci .
.ying mo ping lin yan bie xuan .xiang feng xiang xiao hua sheng qian .di fei lv hen kan shuang ye .
zheng yu zhuang jiang hen .hui shen han hou qing .hao jia zu jin dan .bu yong wu diao ying ..
.mei zhi jiang nan ri luo chun .shi nian shi jiu ai feng jun .fu rong hu shang yin chuan yi .
.qin shan wei shui shang you you .ru he cao shu mi gong que .
译文及注释
译文
今日生离死别，对泣默然无声；
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁(shuo)。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
谁也不(bu)知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
这和对坐海棠花阴之下，完全是两种不同情景。那时候演奏的是，《凉州》新曲，其乐融融。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游(you)子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水(shui)复阻隔遥远。
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
露天堆满打谷场，
鲁国有个拿着长竿子进(jin)城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
注释
⑴巴陵：即岳州。《全唐诗》校：“一作萧静诗，题云‘三湘有怀’。”
⑴裴十八图南，即裴图南，李白的友人。因排行第十八，故称裴十八。唐代风尚，以称人排行为高雅。嵩山，五岳之一，在今河南登封县北。
9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
⑵经年：终年、整年。
⑽水精：即水晶。行：传送。素鳞：指白鳞鱼。
赏析
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
《陈太丘与友期》一文细节(xi jie)微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了(liao)日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
“假哉皇考”以下八句，是祈求已故父王保佑之辞，其中有两点值得注意。一是“宣哲维人，文武维后”，即臣贤君明，有此条件，自可国定邦安，政权巩固，使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”，这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似，对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”，读者不能不对上古（后世亦同）国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比，“燕及皇天”（即使是虔诚的）和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
据《晏子春秋·谏下篇》记载：春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公，各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之，三子者不起”，这使晏婴甚为难堪，便在景公面前进谗，说三人“上无君臣之义，下无长率之伦”，乃“危国之器”，应该除掉。景公以为然，便由晏婴设计，以二桃赐三人，让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳，各取一桃，最后古治子说：“我的功劳比你们都大，桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧，认为自己功小争桃，是贪，争得不对又不(you bu)死，是无勇。于是二人退还桃子，自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死，也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多，而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题，特别选定二桃杀三士之事进行歌咏，是因为这件事太具有戏剧性了，太使人震惊了，能够引起人们更多的警觉和深思。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
《陈太丘与友期》一文细节(xi jie)微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了(liao)日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
“假哉皇考”以下八句，是祈求已故父王保佑之辞，其中有两点值得注意。一是“宣哲维人，文武维后”，即臣贤君明，有此条件，自可国定邦安，政权巩固，使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”，这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似，对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”，读者不能不对上古（后世亦同）国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比，“燕及皇天”（即使是虔诚的）和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
据《晏子春秋·谏下篇》记载：春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公，各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之，三子者不起”，这使晏婴甚为难堪，便在景公面前进谗，说三人“上无君臣之义，下无长率之伦”，乃“危国之器”，应该除掉。景公以为然，便由晏婴设计，以二桃赐三人，让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳，各取一桃，最后古治子说：“我的功劳比你们都大，桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧，认为自己功小争桃，是贪，争得不对又不(you bu)死，是无勇。于是二人退还桃子，自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死，也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多，而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题，特别选定二桃杀三士之事进行歌咏，是因为这件事太具有戏剧性了，太使人震惊了，能够引起人们更多的警觉和深思。
创作背景
开成三年李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用格诗、律诗来赠送给她，这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。
牛真人( 金朝 )
收录诗词 (8371) 首
简 介
牛真人 （约公元1388年前后在世）字子粲，一字子鬯，自号弋阳山樵，姑苏人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。多才能文，旁通释道之学。生平事迹均不详。
虞美人·银床淅沥青梧老
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。"
"阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。
坞名虽然在，不见桃花发。恐是武陵溪，自闭仙日月。
二将之功皆小焉。"
如何造化首，便截秋云根。往事不足问，奇踪安可论。
无赖秋风斗觉寒，万条烟草一时干。
今日自为行路尘。颜色却还天上女，馨香留与世间人。
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
山行·布谷飞飞劝早耕
怅潮之还兮吾犹未归。"
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲，东山毛褐傲羲皇。
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
"狂霖昏悲吟，瘦桂对病卧。檐虚能彯斜，舍蠹易漏破。
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，
深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。"
西夏寒食遣兴
静恐鬼神出，急疑风雨残。几时归岭峤，更过洞庭弹。"
"本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
劝尔画长眉，学歌饱亲戚。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇，野禽人语映红蕉。
"自说归山人事赊，素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽，
今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。"
"满目亭台嘉木繁，燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛，
蛱蝶空中飞，夭桃庭中春。见他夫妇好，有女初嫁人。
赠从弟司库员外絿
暝火丛桥市，晴山叠郡楼。无为谢公恋，吟过晓蝉秋。"
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
"佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。
亦衣许师衣，亦食许师粟。方知古人道，荫我已为足。
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。珠玉不到眼，遂无奢侈心。
"一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。
"春草绵绵岱日低，山边立马看摩笄。
看着四邻花竞发，高楼从此莫垂帘。"
喜春来·携将玉友寻花寨
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁，正可别作一岳当少阳。"
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
草颠终近旭，懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉，珍应负会稽。
浣溪沙·桂
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
"东莞为着姓，奕代皆隽哲。强学取科第，名声尽孤揭。
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
"楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
烛影摇红·越上霖雨应祷
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
"书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，
峭壁开中古，长河落半天。几乡因劝勉，耕稼满云烟。"
知君满箧前朝事，凤诺龙奴借与窥。"
"扑地枝回是翠钿，碧丝笼细不成烟。
青苗细腻卧，白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈，田中通舴艋。
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
清平乐·村居
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
坐久神迷不能决，却疑身在小蓬瀛。"
"宦游萧索为无能，移住中条最上层。得剑乍如添健仆，
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
所益谅弘多，厥交过亲族。相逢似丹漆，相望如脁肭。
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
石灰吟
金殿无人锁绛烟，玉郎并不赏丹田。
"昔人谢塸埞，徒为妍词饰。岂如珪璧姿，又有烟岚色。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
"象鼎格仍高，其中不烹饪。唯将煮浊醪，用以资酣饮。
"玉貌元期汉帝招，谁知西嫁怨天骄。
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
重赠
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
且作吴羹助早餐，饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷，
"池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹，
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望，有时经雨乍凄凉。
古今人事皆如此，不独文君与马卿。"