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猿子

近现代 / 吴澈

壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,


猿子拼音解释:

zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
ju xiu lu tiao tuo .zhao wo fan hu ma ..jian .er lao tang shi hua ...
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
.piao fan jing peng ze .bian zhou si mo qiong .wu ren qiu lang wan .yi an liao hua feng .
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
.jiu gao yu yi xia qing kong .wan li xin nan zhu yu long .qing lu di shi qiao xian jing .

译文及注释

译文
往日的繁华已经消逝,人物也不(bu)似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和(he)这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我(wo)点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花(hua),依倚着石头,不觉天色已经晚了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  晋(jin)侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那(na)天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
⑵残:凋谢。
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
⑷遍绕:环绕一遍。
(10)武氏:指武则天,她十四岁被唐太宗选入宫中为才人。高宗时立为皇后,参预朝政。中宗即位,临朝称制。次年废中宗,立睿宗。689年(载初元年)又废睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周。她执政数十年间,屡兴大狱,冤杀许多李唐宗室和朝臣。
花钿:女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
⑸万重山:层层叠叠的山,形容有许多。

赏析

  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是(zheng shi)以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符(chang fu)合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池(jiang chi),明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

吴澈( 近现代 )

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简 介

吴澈 字鉴明,锡骏次子。生于干隆十四年,卒于干隆四十四年。

游黄檗山 / 那拉巧玲

"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"蝉声将月短,草色与秋长。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


南乡子·自述 / 考丙辰

暂别扬州十度春,不知光景属何人。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 万俟红彦

上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
长保翩翩洁白姿。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,


长干行二首 / 郜雅彤

行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。


咏瓢 / 乌雅金五

"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。


东流道中 / 赫连雨筠

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。


七发 / 诸葛阳泓

歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"


减字木兰花·相逢不语 / 别晓枫

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"


行香子·过七里濑 / 乐癸

金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
九天开出一成都,万户千门入画图。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。


捕蛇者说 / 年己

权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。