译文
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好(hao)的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
稍稍等待天气转(zhuan)凉后,登上山顶去,看山本貌。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
千古功名仍在,但生前却是寂寞不(bu)幸(xing),功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎(ying)送往来的客人。
朱大你要到长安去,我有宝剑可(ke)值千金。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边(bian)小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
注释
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
2.案:通“按”,意思是按照。
⑧鸿雁:即“雁”。大的叫鸿,小的叫雁。
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
②彩鸾:指出游的美人。
②余香:指情人留下的定情物。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。