译文
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着(zhuo)盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快(kuai)乐?我看那青(qing)山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情(qing)怀还是外貌,都非常相似。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他(ta)们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
千万别(bie)学陶渊明笔下那个(ge)武陵人,
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
3.郦元:即郦道元,《水经注》的作者。
9.凡百元首:所有的元首,泛指古代的帝王。
②嬿婉:欢好貌。
⑺牛斗:与斗、牛同。两个星宿名。
怼(duì):怨恨。
32.明义:明显的意义。赜(zé):幽深难见。隐赜:隐晦。这两句是说屏风上的画,日久为灰尘所蔽,明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。
张:调弦。
⑹霸图:宏图霸业。