译文
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我(wo)身已经在千里之外的他乡。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入(ru)我的耳朵(duo)。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止(zhi)息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返(fan)回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观(guan)的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
注释
4.嗤:轻蔑的笑。
⑧神仙体态:意谓美如仙女。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
④匈奴:指西北边境部族。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
107、兵革刑法:指武器装备和法制规章。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
(200)持禄——保持禄位。