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鵩鸟赋

魏晋 / 叶樾

心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
暮归何处宿,来此空山耕。"
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
何当见轻翼,为我达远心。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
三雪报大有,孰为非我灵。"
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。


鵩鸟赋拼音解释:

xin xuan wan li wai .ying zhi liang xiang ge .chang jian fu gui lai .xiang feng luo yang mo .
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..
dian yu qun xian zuo .fen xiang tai yi gong .chu you feng mu ma .ba lie jian fei xiong .
he dang jian qing yi .wei wo da yuan xin ..
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
san xue bao da you .shu wei fei wo ling ..
jian er ji gu chui qiang di .gong sai cheng dong yue qi shen ..
.san shi yu lin jiang .chu shen chang shi bian .chun feng chui qian cao .lie qi he pian pian .
sui yue kong jie lao .jiang shan bu xi chun .hu wen huang he qu .geng zuo bai tou xin .
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .

译文及注释

译文
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不(bu)凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能(neng)在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一(yi)样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事(shi)情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标(biao)立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
默默愁煞庾信,
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
这兴致因庐山风光而滋长。
都护军营在太白星西边,一声(sheng)号角就把胡天惊晓。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个(ge)郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们(men)的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹(chui)动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。

注释
陨萚(tuò):落叶。
80.雷动:像惊雷那样震动。猋(biāo):即飙风,迅疾的大风。
30.蛟:一种似龙的生物。
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。
伏腊:伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
(16)为:是。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深(bei shen)重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七(xi qi)年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足(shou zu)而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  当初韩愈和张署(shu)二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的(e de)正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的(liang de)调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

叶樾( 魏晋 )

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简 介

叶樾 叶樾,光宗绍熙二年(一一九一)为澉浦监镇(《澉水志》卷七)。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 恽毓嘉

灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。


题武关 / 鲁应龙

金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。


唐多令·芦叶满汀洲 / 方荫华

擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。


望江南·暮春 / 陈兴宗

惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,


贺明朝·忆昔花间相见后 / 普真

冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 李肖龙

香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 杨素

塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 来集之

独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
何由一相见,灭烛解罗衣。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。


相见欢·花前顾影粼 / 庾楼

苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"


黍离 / 陈琎

何时还清溪,从尔炼丹液。"
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
望夫登高山,化石竟不返。"
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"