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夜看扬州市

隋代 / 张复纯

西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。


夜看扬州市拼音解释:

xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
.he nian jia zhu ci jiang bin .ji du men qian bei zhu chun .
mu tian jiang se li .tian he dao hua zhong .que jian po yang li .you ying jiu ma cong ..
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
jun jin ba guan zai he chu .han kou shuang yu bai jin lin .ling chuan chi su bao qing ren .
ke yi wang shen .ke yi ming dao yi .ji xuan zhe you zhi .ze han xue yong ri .
shan chuan ba xiao man .jing yi san nong jing .bi wu jie ke feng .shui jia bu xiang qing .
.huang en zan qian zhe .dai zui feng zhi ji .cong ci wu ling xi .gu zhou er qian li .
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .
fen xing jie qi shu .dao ying ru qing yi .bu xue yu gou shang .chun feng shang bie li .
wei bei zou han dan .guan dong chu han gu .qin di wan fang hui .lai chao jiu zhou mu .
xiong shi fen chao ji .long tao jie zei wei .feng yao chuan li ti .yun wu zhu bing wei .
xi yang liu gu mu .shui niao fu han lang .yue xia kou xian sheng .yan zhong cai ling chang .
xi sui xing xi tu .jin zi gui luo yang .tong yan zhi zheng bo .dang fu wo zhou wang ..
gao feng ji zhong gu .yu li wang rong jian .fang yan dao ke zun .shan lin qing bu bian ..
xiang yan wang fen tie .qun jiao chi ci luo .ping yang mo xiang du .huan chu bu ru ta ..
luo xiu chan juan si wu li .xing shi luo hua bi rong se .luo hua yi du wu zai chun .
.sui jiao bing wei pan .di bei hai qi hun .zi you jing shi you .shi fa wu chang men .
seng zhai di sui mi .wang zi ji yao she .yi lai fei wen xun .zi shi kan shan hua .
he xing mu nian fang you hou .ju jia xiang dui que zhan jin ..
chou yan bi qian li .xian wei qi he ru .yin song bie he cao .zeng zhi shuang li yu .

译文及注释

译文
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在(zai)秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么(me)嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看(kan)不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本(ben)像他们一样啊。”两名童仆怜(lian)悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江(jiang)诉说冤屈与不平。

注释
25.芳蔼:芳菲繁荣。
⑵华:光彩、光辉。
7.行:前行,这里指出嫁。
⑥斗:指北斗星。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
78、周章:即上文中的周文。

赏析

  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头(tou),“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽(yi hu)儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词(yuan ci)注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有(shi you)“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
其二
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

张复纯( 隋代 )

收录诗词 (1272)
简 介

张复纯 张复纯,字健修,号巢云。杭州金鼓洞道士。

虞美人·东风荡飏轻云缕 / 于衣

主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。


咏壁鱼 / 张湄

"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"


端午 / 徐清叟

"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
后代无其人,戾园满秋草。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
何许答君子,檐间朝暝阴。"


归国遥·金翡翠 / 严绳孙

昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"


寄全椒山中道士 / 赵若槸

"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


村居书喜 / 陈大器

参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
古人去已久,此理今难道。"
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。


周颂·烈文 / 潘时彤

乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
眇惆怅兮思君。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
何当见轻翼,为我达远心。"
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。


好事近·花底一声莺 / 马庸德

"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
守此幽栖地,自是忘机人。"


蓝田县丞厅壁记 / 丰稷

"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。


减字木兰花·天涯旧恨 / 沈应

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"