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鹧鸪天·寻菊花无有戏作

南北朝 / 沙从心

兀兀复行行,不离阶与墀。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
眼前无此物,我情何由遣。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作拼音解释:

wu wu fu xing xing .bu li jie yu chi .
huang huang xi yu an wang zai .le tian le tian gui qu lai ..
yan yan chou ying yu .lin hua za xu piao .ke lai wu jiu yin .sao shou zhi kong piao ..
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
bai tou lao yin zhong lai su .shi wu nian qian jiu yue ming ..
qi shi mei rong hua .qi bu zhi ji zhi .zi shi sheng han men .liang mei bu xiang shi .
yan qian wu ci wu .wo qing he you qian ..
jian nian diao ling kuo .gong pan que jiao qing .wen kan xing jin yuan .xi guo shou jiang cheng ..
liu nian he chu zai .bai ri mei chao xin .wen you chang sheng shu .jiang qiu wei you yin ..
kui fu jun xia diao .he mu deng nan xun .wu luo yu wu shi .shui jiang di yi wen ..
hui lian hu zeng chi tang ju .you qian lei shi po dan jing ..
shui qian yu xi bai lu ji .lao xin deng mu dai yu shi .
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
jiu xiang he yao shu .shan qiao guo yun deng .qing jing li ren tai .wei you ji zhao zheng ..
.shen zhuo bai yi tou si xue .shi shi zui li xiao lou zhong .

译文及注释

译文
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时(shi)一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子(zi)我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
鱼梁洲因水落(luo)而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负(fu)我的一番辛劳。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
一车(che)的炭(tan),一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。

注释
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
30、惟:思虑。
(7)谅:确实。微昧:幽隐。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
⑥俦(chóu)匹:文中指鸟的伙伴。

赏析

  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教(jiao),归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(nian)(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能(bu neng)在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗(quan shi)意蕴丰美,耐人寻味。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

沙从心( 南北朝 )

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简 介

沙从心 字循矩,光绪乙酉拔贡,戊子举人。官内阁中书协办侍读。为诸生时,才名籍盛,尝肄业南菁书院。学使王先谦刊续皇清经解,分任校勘,多所尽力。邑志传文苑。

打马赋 / 刘芳

诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。


腊日 / 夏竦

到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 程垓

"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
不惜补明月,惭无此良工。"
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"


赠别二首·其一 / 李士安

故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。


梅花引·荆溪阻雪 / 张宰

东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。


寒食城东即事 / 陆耀

登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"


/ 苏小小

存句止此,见《方舆胜览》)"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"


临江仙·寒柳 / 张聿

秋风送客去,安得尽忘情。"
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 陈均

"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"


葛藟 / 张廷瓒

余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,