唐多令·惜别
"欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。
"截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月，
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客，羽寒寥落映花莺，
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
唐多令·惜别拼音解释:
.yi hong wo tuo li nan ren .mei ye tou bian ban mi jin .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
gao ren hua zhong .ling se yin yun .yu feng peng ye .fan bi wu yin .
.jie de yun dang leng si long .cui guang heng zai shu tian zhong .kan lin xie dian xian ping yue .
.hai shang du sui yuan .gui lai er shi nian .jiu xian shi de ju .jian lao bu li chan .
chu shi si gu he .yi rong tong tuo chan .shi ruo bu de zhi .ke wei gui jing yan ..
qian guan bu dong jing qi xia .ri zhao nan shan wan shu yun .
jia ji ru hong yi yi jing .hao jian ji duo fei zao ke .yu han liao luo ying hua ying .
min gong jing gui ru jun shi .dang shi zhi xiao wu que bei .qi shi you yi chen zun bei .
li yu ri nuan tiao huang jin .san yue qiong tu wu sheng shi .shi nian liu shui jian gui xin .
译文及注释
译文
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
我和你做了结发夫妻，连床席一(yi)次(ci)也没能睡暖；
梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖风，别一下就(jiu)让时间来到(dao)杏花盛开的时节了。
为何身上涂(tu)满狗粪，就能避免危险状况？
楚襄王的云雨之梦哪里去(qu)了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
一丛一丛的秋菊(ju)环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
她对君临天下的皇(huang)帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
注释
⑺字：一作“尚”。
顾，顾念。
⑵远：远自。
⑵碣（jié）石馆：即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。碣石，指墓碑。碣，齐胸高的石块。
③过:意即拜访、探望。
[2]穹谷：深谷。嵁（kān刊）岩：峭壁。渊池：深地。
⑷贾生：指西汉人贾谊。《史记·贾生传》：“贾生……年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。“因此”数上书陈政事，多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。李商隐此时27岁，以贾生自比。
（10）后：君主
赏析
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
全诗八章，每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节，然而日日骄阳似火，禾稼死亡，田地龟裂，人畜缺水。这当儿，人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊！可是仰望苍穹。毫无雨征（古人常夜间观天象以察云雨）。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，星河灿烂，晴空万里，夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用，礼神的玉器也用尽了，然而神灵们却不闻不问，毫无佑助之意。这苍天啊，好像真的是把降雨的事儿抛在脑后，彻底忘掉了；或许人们得罪了他，他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除，主要表达了畏旱之情。“旱既大甚，则不可推”，“旱既大甚，则不可沮”，凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽(meng shou)，无法推开，无法阻拦，使“周余黎民，靡有孑遗”，造成了无法收拾的严重局面。再继续下去，将国祚难永。然而“群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予！”意谓：群公先正，我常雩祭以祈谷实，现在却不助我以兴云雨；至于父母先祖，尤一体之所亲，一气之所感，为什么也忍心看我遭此(zao ci)祸而不救呢？五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干，这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝，宁俾我逐”，老天似乎是要迫使人们离开此地，他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及，也不是对众神不恭敬，细细思量，确实没有什么罪愆，那又为何降灾加害呢？七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策，希望臣子们“无弃尔成”，继续祈祷上苍。最后仰天长号，以亟求天赐安宁作结。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工(bu gong)”的妙境。
后两(hou liang)句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣(xi yi)服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁(sui)，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
全诗八章，每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节，然而日日骄阳似火，禾稼死亡，田地龟裂，人畜缺水。这当儿，人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊！可是仰望苍穹。毫无雨征（古人常夜间观天象以察云雨）。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，星河灿烂，晴空万里，夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用，礼神的玉器也用尽了，然而神灵们却不闻不问，毫无佑助之意。这苍天啊，好像真的是把降雨的事儿抛在脑后，彻底忘掉了；或许人们得罪了他，他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除，主要表达了畏旱之情。“旱既大甚，则不可推”，“旱既大甚，则不可沮”，凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽(meng shou)，无法推开，无法阻拦，使“周余黎民，靡有孑遗”，造成了无法收拾的严重局面。再继续下去，将国祚难永。然而“群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予！”意谓：群公先正，我常雩祭以祈谷实，现在却不助我以兴云雨；至于父母先祖，尤一体之所亲，一气之所感，为什么也忍心看我遭此(zao ci)祸而不救呢？五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干，这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝，宁俾我逐”，老天似乎是要迫使人们离开此地，他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及，也不是对众神不恭敬，细细思量，确实没有什么罪愆，那又为何降灾加害呢？七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策，希望臣子们“无弃尔成”，继续祈祷上苍。最后仰天长号，以亟求天赐安宁作结。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工(bu gong)”的妙境。
后两(hou liang)句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣(xi yi)服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁(sui)，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
创作背景
苏轼当年京都应试时，欧阳修为主考官，对其文章十分赏识，录为第二名，曾说：“老夫当避此人，放出一头地。”又说：“更数十年后，后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望，鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深，来到颍州游览西湖之时，想起往日欧公所吟西湖之词，遂步其韵和作此首词。
邝露( 宋代 )
收录诗词 (6994) 首
简 介
邝露 （1604—1650）明末清初广东南海人，原名瑞露，字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间，在桂遍历诸土司辖地，悉知其山川风土。唐王立于福州，官中书舍人。永历中，以荐入翰林。清兵破广州，抱古琴绝食死。工诗善书，有《赤雅》、《峤雅》等。
仙人篇
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚，醉后红鱼取次分。
美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
若比紫髯分鼎足，未闻馀力有琼瑰。
今日好为联句会，不成刚为欠檀郎。"
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
山坡羊·燕城述怀
"当年忆见桂枝春，自此清途未四旬。左省望高推健笔，
垒然而墙。纛然而桂，队然而篁。杉巉攒矛，蕉标建常。
晓鼓愁方乱，春山睡正酣。不任啼鸟思，乡社欲桑蚕。"
六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。"
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
"自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻，
"远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣。
"雨多青合是垣衣，一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约，
长相思·山一程
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
间岁家书到，经荒世业空。心悬沧海断，梦与白云通。
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓，此生何计隐云峰。
"江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"世路浇险，淳风荡除。彼农家流，犹存厥初。藁焉而席，
盈盘紫蟹千卮酒，添得临岐泪满巾。"
赠卫八处士
"不共众山同，岧峣出迥空。几层高鸟外，万仞一楼中。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
"征车千里至，碾遍六街尘。向此有营地，忽逢无事人。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦，各横秋簟梦难成。
"海鹤飘飘韵莫侪，在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判，
广寒宫树枝多少，风送高低便可攀。"
可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。"
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
江神子·杏花村馆酒旗风
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯。"
"四载加前字，今来未改衔。君批凤尾诏，我住虎头岩。
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。"
遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信，不如直上天公笺。
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
感遇诗三十八首·其十九
"楚人曾此限封疆，不见清阴六里长。一壑暮声何怨望，
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户，竹边回首揖西风。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底，寄书多向远山中。
桂冷微停素，峰干不遍岚。何谿背林处，犹覆定僧庵。
"朱坡坡上望，不似在秦京。渐觉溪山秀，更高鱼鸟情。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
"走毂飞蹄过此傍，几人留意问沧浪。
不第后赋菊
"情知了得未如僧，客处高楼莫强登。
尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐，静怜烟岛觉鸿离。
赧然不自适，脉脉当湖山。"
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
酒泉子·买得杏花
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润，势画云霞一道开。
十年磨镞事锋铓，始逐朱旗入战场。四海风云难际会，
"越溪自古好风烟，盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远，
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
东城送归客，秋日待征车。若到清潭畔，儒风变里闾。"
山藏明月浦，树绕白云城。远想安亲后，秋风梦不惊。"
"离家凡几宵，一望一寥寥。新魄又将满，故乡应渐遥。
七步诗
怪木风吹阁，废巢时落薪。每怜吾道苦，长说向同人。"
香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶，
不梏尔智，不息我愚。执言直注，史文直敷。
无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
"苍翠岧峣逼窅冥，下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂，
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
射洪陈子昂，其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。
村行
"溪叠云深转谷迟，暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜，
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。"
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
滴沥珠影泫，离披岚彩虚。君看荷制者，不得安吾庐。"
玉版征书洞里看，沈羲新拜侍郎官。