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蝶恋花·百种相思千种恨

清代 / 法宣

拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。


蝶恋花·百种相思千种恨拼音解释:

chai shu fang chuang tou .ti yu lei chui si .hun hun huan jiu zhen .wang wang meng xiang zhi .
wang ji ben shang wei .shi chong fang dou she .diao pan duo bu shi .qi xi nai zeng hua .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
.zhe ren wo bing ri .jian zi qi yu nian .chang kong bao jing po .ming yue nan zai yuan .
xue zhong du li shu .hai kou shi lv qin .li you ru chang xian .qian li ying wo xin ..
wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
feng chen yi chu men .shi ri duo ru fa .san nian cuan huang ling .shou xian zuo shen yue .
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
qiu fen man mu yi guan jin .cheng que lian yun cao shu huang .you you guo ren huai jiu de .yi wen mao wu ji zhao wang .

译文及注释

译文
清澈的湖水在秋夜(ye)的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
辛苦的日子多(duo)欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
秋风萧瑟,天气清冷(leng),草木凋落,白露凝霜。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
洼地桑树多婀(e)娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无(wu)一生还。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才(cai)能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
粗看屏风画,不懂敢批评。

注释
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
⑼对:一作“送”。柴门:一作“篱南”。
③不周山:山名,传说在昆仑西北。《山海经·大荒西经》载:“大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
(29)比周:结党营私。

赏析

  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对(zi dui)她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄(er xu)意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他(ta)用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “海神来过恶风回,浪打天门石(men shi)壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷(gu)《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业(li ye)、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

法宣( 清代 )

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简 介

法宣 一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。高祖武德九年(626)撰《释道庆圹铭》。太宗贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年与苏州僧道恭同奉召至洛阳。卒年不详。生平事迹散见《续高僧传》卷一四与卷一六、《广弘明集》卷三〇、《大慈恩寺三藏法师传》卷七。存诗5首、断句2,《全唐诗》分别收归法宣、慧宣名下。

孤桐 / 释如琰

"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。


女冠子·淡烟飘薄 / 通洽

莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。


晚秋夜 / 法藏

珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。


登峨眉山 / 司空图

为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。


忆少年·飞花时节 / 朱履

玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。


写情 / 熊伯龙

食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。


瑞鹧鸪·观潮 / 史台懋

斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.


杨花落 / 童蒙

即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。


书项王庙壁 / 王济源

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。


宫娃歌 / 项诜

案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
山东惟有杜中丞。"
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。