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野色

魏晋 / 姜文载

关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。


野色拼音解释:

guan yue sheng shou yang .zhao jian hua yin ci .cang mang qiu shan hui .xiao se han song bei .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
tong er ji jing hua .guan jie ping shang shou .zhan sa bu ru di .sao chu si wu zhou .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
hui chuan dui jiu san sheng zhu .xi ma fen xiang wu yuan ci .ri ri cheng jiang dai shan cui .
.chun chou neng hao dang .song bie you ru he .ren xiang wu tai yuan .ying fei han yuan duo .
.jiang cheng qiu ri luo .shan gui bi men zhong .xing li yan wu jiu .zhu mao wen lao weng .
.xin shi shu jing bai fa .sheng ya yi pian qing shan .
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
gu cheng shu yu yang feng zhi .jiang tao bo an huang sha zou .yun xue mai shan cang si hou .

译文及注释

译文
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也(ye)起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没(mei)有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指(zhi)头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之(zhi)中。断桥头上卖鱼的人也散了。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感(gan)叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
正(zheng)是春光和熙
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向(xiang)朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!

注释
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
10.何与:何如,比起来怎么样。
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
①谁:此处指亡妻。
29.龙门:今陕西韩城东北,是黄河奔流最湍急处。
⑶离忧:离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗:“李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。”
⑴《春残》翁宏 古诗:春将尽。
庄公:齐庄公。通:私通。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”

赏析

  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起(he qi)来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵(ling),幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  以上四句,表面上是(shang shi)写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的(ren de)身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  这首(zhe shou)诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交(wang jiao)织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心(de xin)态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

姜文载( 魏晋 )

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简 介

姜文载 清江苏如皋人,字在经,一字命车,号西田小樵,人称姜七。姜任修子。诸生。工画,郑燮尝作诗称誉。有《西田存稿》。

夜夜曲 / 盛徵玙

边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。


减字木兰花·天涯旧恨 / 安分庵主

几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"


念奴娇·凤凰山下 / 吕鲲

梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。


野田黄雀行 / 姚孳

远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.


迷神引·红板桥头秋光暮 / 元恭

"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,


邻女 / 朱浚

柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


论诗三十首·十四 / 赵师圣

"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
只愿无事常相见。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。


别范安成 / 毛德如

野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。


江梅 / 谢章铤

夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 钟兴嗣

使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。