译文
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴(pu)淳厚的美质,令人读来万古常新。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
远山(shan)的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接(jie)近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
关内关外尽是黄黄芦草。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
昔日石人何在,空余荒草野径。
注释
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。
③严具陈:戒严的设施都陈列好了。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。