浣溪沙·春情
弃甲复来。从其有皮。
"长忆西湖，湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
梦魂悄断烟波里。心如醉，相见何处是？锦屏香冷无睡，
长垂夹幕孤鸾舞，旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰，
冰损相思无梦处。"
无伤吾足。"
古无门匠墓。
与义分背矣。"
后园里、看百花发，香风拂、绣户金扉。月照纱窗，
自入春来月夜稀，今宵蟾彩倍凝辉，强开襟抱出帘帷¤
前朝宫阙¤
风泉雪霜飞，云树琼玉林。大道非闭隔，无路不可寻。
天含残碧融春色，五陵薄幸无消息。尽日掩朱门，
浣溪沙·春情拼音解释:
qi jia fu lai .cong qi you pi .
.chang yi xi hu .hu shang chun lai wu xian jing .wu ji ge ge shi shen xian .jing fan mu lan chuan .
meng hun qiao duan yan bo li .xin ru zui .xiang jian he chu shi .jin ping xiang leng wu shui .
chang chui jia mu gu luan wu .xuan zhi yin sheng shuang feng yu .hong chuang jiu bing jiao han bing .
bing sun xiang si wu meng chu ..
wu shang wu zu ..
gu wu men jiang mu .
yu yi fen bei yi ..
hou yuan li .kan bai hua fa .xiang feng fu .xiu hu jin fei .yue zhao sha chuang .
zi ru chun lai yue ye xi .jin xiao chan cai bei ning hui .qiang kai jin bao chu lian wei .
qian chao gong que .
feng quan xue shuang fei .yun shu qiong yu lin .da dao fei bi ge .wu lu bu ke xun .
tian han can bi rong chun se .wu ling bao xing wu xiao xi .jin ri yan zhu men .
译文及注释
译文
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
经常记(ji)起在溪边的亭子游玩(wan)直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味(wei)醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为(wei)美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天(tian)夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
注释
7.请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
回阑：曲折的栏干。阑，同“栏”。
⑸父老：指汴梁的百姓。等驾回：等候宋朝天子的车驾回来。驾，皇帝乘的车子。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
⑵新痕：指初露的新月。
迁徙：这里指贬斥放逐，流放。
赏析
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸(shang an)还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
总结
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪(xu)，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
三、四两(si liang)句"共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐"，承接前两句，写牧童们清晨相约外出放牛，他们手里拿着短笛与长鞭，驱赶着牛，或在南边的田埂上，或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐"，意为相互追逐、嬉戏。"短笛"，是牧童常用的管乐器;"长鞭"，本来是牧童用于赶牛的工具，在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈"，点明牧童们"相逐"的场所，当然，这不一定是实指，而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里，诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受(shen shou)封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可(zi ke)疑”，是说(shi shuo)孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词──安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸(shang an)还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
总结
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪(xu)，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
三、四两(si liang)句"共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐"，承接前两句，写牧童们清晨相约外出放牛，他们手里拿着短笛与长鞭，驱赶着牛，或在南边的田埂上，或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐"，意为相互追逐、嬉戏。"短笛"，是牧童常用的管乐器;"长鞭"，本来是牧童用于赶牛的工具，在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈"，点明牧童们"相逐"的场所，当然，这不一定是实指，而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里，诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受(shen shou)封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可(zi ke)疑”，是说(shi shuo)孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词──安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
创作背景
可见，虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论，但对于钱福与文嘉谁作于先，谁续于后还是很清楚的。
秋夜宴临津郑明府宅
奉敕追三樵，随侯傍道走。回头语李郎，唤取尔朱九。
殊观耸簪绅。蓬山仙话重，霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外，身是凤池人。"
风亭月榭闲相倚。紫玉枝梢红蜡蒂。假饶花落未消愁，煮酒怀盘催结子。"
离人不忍到此处，泪娥滴尽双真珠。"
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸，彼此相思，梦去难寻。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
"隋堤柳，汴河旁。夹岸绿阴千里，龙舟凤舸木兰香。
花榭香红烟景迷，满庭芳草绿萋萋，金铺闲掩绣帘低¤
重赠吴国宾
金井堕高梧，玉殿笼斜月。永巷寂无人，敛态愁堪绝¤
"宿莺啼，乡梦断，春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊，
记得年时，共伊曾摘¤
兄则死而子皋为之衰。"
舞袖频回雪，歌声几动尘。慢凝秋水顾情人，
"蝤蛴领上诃梨子，绣带双垂。椒户闲时，竞学摴蒲赌荔支¤
我行既止。嘉树则里。
栏槛为良援，亭台是四邻。虽非能伐性，争免碍还淳。
客中行 / 客中作
半妆珠翠落，露华寒。红蜡烛，青丝曲，偏能钩引泪阑干¤
告天天不闻。
"茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。菰叶长，水葓开，
烟月寒，秋夜静，漏转金壶初永。罗幕下，绣屏空，
槛外长江切岸来，曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃，鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在，鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首，更听云间白雁哀。
兽有越阹，鱼有跋扈。居巢处穴，知谨风雨。辛荐临兮下载周，以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏，人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛。"
争生嗔得伊。
拟孙权答曹操书
两头点土，中心虚悬。人足踏跋，不肯下钱。
捧心调态军前死，罗绮旋变尘埃。至今想，怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外，当时月，但空照荒台。"
隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨，滔滔。催促行人动去桡。
漠漠素云迷，空山雪霁时。齐开一万树，都是向南枝。清影照碧水，寒香随晚飔。谁言林处士，独解为题诗。
通十二渚疏三江。禹傅土。
"鲁人之皋。数年不觉。
思我五度。式如玉。
金缕衣
洞房深夜笙歌散，帘幕重重。斜月朦胧，雨过残花落地红¤
林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。"
别愁春梦，谁解此情悰¤
白日无谈人，谈人则害生。昏夜无说鬼，说鬼则怪至。
细雀稳簪云髻，含羞时想佳期。脸边红艳对花枝，
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信，鲜染燕脂细翦裁。
真珠帘下晓光侵，莺语隔琼林。宝帐欲开慵起，恋情深。
原田每每。舍其旧而新是谋。
丰乐亭记
"九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。
坎井之龟。不可与语东海之乐。"
玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和残梦圆。背灯唯暗泣，甚处砧声急。眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。
谗人般矣。琁玉瑶珠。
"断破重轮种者谁，银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处，
"画堂春昼垂珠箔，卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移，
"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月，烧侵根脚起残烟。
周颂·酌
含羞不语倚云屏。
"最爱纤纤曲水滨，夕阳移影过青苹.东风又染一年绿，
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅，阶前行，阑外立，
和煦。雁齿桥红，裙腰草绿，云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉，但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐，芳菲有主。自此归从泥诏，去指沙堤，南屏水石，西湖风月，好作千骑行春，画图写取。"
"龙墀初立仗，鸳鹭列班行。元日燕脂色，朝天桦烛香。
镂鼎名应大，生金字不传。风飙吹白日，罗绮拭黄泉。
廿载谁询独处情，翛然江郭养馀清。老颜照水同梅瘦，短发临风斗雪明。寒雁联行轻落渚，晚鸦结队远归城。匆匆岁暮相思切，又辱沙塘折简行。
檿弧箕服。实亡周国。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
珠幢立翠苔¤
夜短更难留远梦，日高何计学行云。树深莺过静无人。"
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
清风贮深洞，四时长氤氲。飘然无遽发，散我山中云。
花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌，嘉气非烟。
愚者暗于成事。智者见于未萌。
"闲卧绣帏，慵想万般情宠。锦檀偏，翘股重，翠云欹¤
奉和九日幸临渭亭登高应制
"●爪茉莉秋夜
我欲更之。无奈之何。"
空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅¤
寂寂画梁尘暗起¤
"体态看来隐约，梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
"玉阑干，金甃井，月照碧梧桐影。独自个，立多时，
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
嗟嗟无家燕，飞上商人舟。商人南北心，舟影东西流。芹漂春雨外，花落暮云头。岂不怀故栖，烽暗黄鹤楼。楼有十二帘，一一谁见收。众雏被焚荡，双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶，失意依训猴。茅茨固低小，理势难久留。昔本乌衣君，今学南冠囚。燕燕何足道，重贻王孙忧。
愚公移山
睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。"
明霜匪对。仿佛壶中，依稀物外。众真之宇，拟之无伦。
曲院水流花谢。欢罢，归也，犹在九衢深夜。"
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看，只于吴苑弄船寻。
此时更役心肠，转添秋夜梦魂狂¤
显者必得隐者复显民反诚。言有节。
"铜壶滴漏初尽，高閤鸡鸣半空。催启五门金锁，
揭调是甘州，醉红楼。尧年舜日，乐圣永无忧。