译文
月儿转过朱红色的(de)楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难(nan)以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向(xiang)你直陈。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出(chu)现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲(qu),曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
注释
⑷违:分离。
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(24)翼日:明日。
⑴山坡羊:词牌名。
⑤ 黄鹂:黄莺。
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
⑷堪:可以,能够。