首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

魏晋 / 文彭

"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
zhou hui sui yuan meng .sao xie man li you . ..geng wei
.he chu wu jin xi .qi qi zai hai tou .jia ke bu ai yue .chan juan xian cang zhou .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
xian hou xing hua zi lai shi .jun lou xia xiang liu kun xiao .xiang ge fang kui xie fu qi .
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..
zheng dian yun kai lu mian liu .xia fang zhu cui ya ao tou .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
seng ming xuan bei que .shi yin xu nan fang .mo xi qing lian yu .qin ren ting wei wang ..

译文及注释

译文
艳丽的(de)姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想(xiang)到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道(dao):“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前(qian)!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以(yi)便绝了自己对钟子期的思念。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完(wan)后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇(yu)而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述(shu)清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。

注释
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
84甘:有味地。
(8)斯须:一会儿。
前与齐闵王争强为帝:前288年,齐闵王(也写作齐湣王,名地)称东帝。于是 秦昭王(名稷)称西帝
3.景阳:南朝宫名。齐武帝置钟于楼上,宫人闻钟早起妆饰。兵合:兵马会集。戍楼:边防驻军的瞭望楼。戍:一作为“画”。“景阳”句:一作“景阳钟动曙楼空”。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
⒀咸阳,指高祖先项籍入咸阳事。清,清晰,明显。

赏析

  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实(qi shi)文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟(gan kui)世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  此外,第一人称(ren cheng)的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

文彭( 魏晋 )

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简 介

文彭 (1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。

蜀道后期 / 上官志利

"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
豪杰入洛赋》)"
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。


七夕曲 / 颛孙晓芳

极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"


百字令·月夜过七里滩 / 南怜云

驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋


登太白峰 / 东门杰

木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"


古从军行 / 纳喇林路

将游莽苍穷大荒, ——皎然
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。


/ 祁执徐

"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,


题稚川山水 / 从高峻

君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。


大子夜歌二首·其二 / 糜盼波

"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。


哭单父梁九少府 / 夏侯静

"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"


投赠张端公 / 漆雕东宇

作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"