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浣溪沙·门隔花深梦旧游

元代 / 张康国

一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游拼音解释:

yi hu qing suo ji .si ju yi neng duo .qiu dao wu shi jiu .qi ru yue se he .
.tian hun di hei jiao long yi .lei jing dian ji xiong ci sui .
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .
yu chu bu xia hou .jin yi neng shao shao .chang ju ran man yi .shi ping sheng hao le .
.san qian san bai xi jiang shui .zi gu ru jin yao lu jin .yue ye ge yao you yu fu .
gao gong dui yu xing .yi lu sui beng ying .shuo dong ai che di .liao chan yong qian xing .
hui qu an xi jiang bao guo .ling yan ge shang da shu ming ..
jiang huan jing shang zhi jin chan .chen xiang huo nuan zhu yu yan .jiu gong wan dai xin cheng huan .
yu jie ku nu huan .dan ju shi yi dang .zhui si nan du shi .yu fu gan suo zang .
.nian guo pan yue cai san sui .huan jian xing xing liang bin zhong .
jiang nian hao wu ji .yu yan wang suo shuo .qi shi hua gan ren .zi lian bao gu jie ..
.qing shi ling jie qian guan hui .jue yu qiong shan yi bing fu .
zao shi wo long ying you fen .bu fang cong ci nie dan ti ..
.sheng pai fang cong ying zi ya .lao lang feng ji zhe xian jia .
qing shan yan wai cui .xiang rui ri bian xin .yi bian qing men liu .chu xiao zi mo chen .
quan liu qian you yan .qin ming zha wang huan .chang feng jian bu duan .huan zai shu zhi jian .
xiang zhou lu si da .ba ling cheng bai zhi .he bi yan guang lu .liu shi zhang nei shi ..

译文及注释

译文
辽阔的敕勒平原,就在(zai)(zai)千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停(ting)靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
请让我为父老歌唱(chang),在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而(er)受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将(jiang)要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。

注释
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。
⑵酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
卒:始终。
13、霜竹:指笛子。
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。

赏析

  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女(ge nv)们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜(ru shuang)雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗(lai shi)词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之(wang zhi)切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

张康国( 元代 )

收录诗词 (5161)
简 介

张康国 (1056—1109)扬州人,字宾老。神宗元丰二年进士。知雍丘县。哲宗绍圣中,提举两浙常平,徙福建转运判官,有惠政。徽宗时累迁翰林学士承旨,知枢密院事。始因蔡京进,曾预议定元祐党籍。及得志,渐为崖异。帝恶京专愎,阴令沮其奸。暴卒,谥文简。

解连环·玉鞭重倚 / 太史焕焕

剑与我俱变化归黄泉。"
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"


甘草子·秋暮 / 咸旭岩

客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 左丘子朋

未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。


洞仙歌·咏黄葵 / 朴丝柳

风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 巧茜如

子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。


次韵李节推九日登南山 / 粟千玉

祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,


万年欢·春思 / 乐正胜民

乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。


和乐天春词 / 司徒智超

急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 端木远香

"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。


秋夕旅怀 / 扬痴梦

薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。