首页 古诗词 望洞庭

望洞庭

先秦 / 沈愚

永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"


望洞庭拼音解释:

yong ri yi han qin .qi zuo wu wu si .chang lang du kan yu .zhong yao fa you zi .
.shu du chun se jian li pi .meng duan yun kong shi mo zhui .gong que yi cheng huang zuo cao .
xiong sheng wei qi shang .kai guan chang dai ke .xi wo er ren lai .huan xiao chao fu xi .
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
.xi yu wei cheng lin .chui lian dan jue yin .wei kan shang qi shi .bu qian ru yan shen .
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
.xi guan za qing si .qian bei dao jie z5.jun zhong cheng xing chu .hai shang na liang shi .
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
chuan han liu yu xun .shuang jiao wu chu wei .lin ye suo yi kong .chen qin ying biao qi .
qian men xiao ying shan chuan se .shuang que yao lian ri yue guang .ju bei cheng shou yong xiang bao .
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
yu cui qing xian za chun ting .xun fang lan xiang tao hua wu .chui diao kong si du ruo ting .
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..

译文及注释

译文
庭院一(yi)层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念(nian)让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他(ta)下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟(gen)那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
洗菜也共用一个水池。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺(ci)心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
清澈的川水环绕一片草木,驾(jia)车马徐徐而去从容悠闲。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。

注释
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
89、登即:立即。
⑴授:授职,任命。江州:即九江郡,治所在今江西省九江市。司马:官名。唐代以司马为州刺史的辅佐之官,协助处理州务。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
20.售:买。
霸图:指统治天下的雄心。

赏析

  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份(fen)和实际情(ji qing)况,而是符合楚王的身份。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用(yong)《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻(wen)”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北(zuo bei)朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为(shui wei)出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

沈愚( 先秦 )

收录诗词 (7823)
简 介

沈愚 苏州府昆山人,字通理,号倥侗生。沈方子。家有藏书数千卷,博涉百氏,以诗名吴中,与刘溥等称景泰十才子。善行草,晓音律,诗余乐府传播人口。业医授徒以终。有《筼籁集》、《吴歈集》。

汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 张正见

更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。


谒金门·春半 / 董国华

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 沈自徵

任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 徐熊飞

"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
西行有东音,寄与长河流。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。


沁园春·情若连环 / 郑成功

"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
醉罢各云散,何当复相求。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"


咏红梅花得“红”字 / 赵善卞

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
焚之扬其灰,手迹自此灭。"


清平乐·雪 / 李滢

片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。


都下追感往昔因成二首 / 弘昼

藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


长亭怨慢·雁 / 边继祖

云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"


陈遗至孝 / 陈大成

未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)