首页 古诗词 忆王孙·春词

忆王孙·春词

金朝 / 燕不花

堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。


忆王孙·春词拼音解释:

tang zhong zong you qian ban le .zheng ji yang chun yi qu ge .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
rong rong xi kou yun .cai xiang xi zhong tu .bu fu gui xi zhong .huan zuo xi zhong yu .
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
.shan qing yu shi si .lan man yu he cong .ye ge shui xiang zhu .kong jiang yue zi feng .
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .

译文及注释

译文
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的(de)春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山(shan)口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样(yang)高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置(zhi)了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖(zu)母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
东海横垣(yuan)秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。

注释
金盘露:汉武帝曾做承露盘,承接天上的露水来饮用,以求长生不老,这里暗用其典。
(54)参差:仿佛,差不多。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
澹澹:波浪起伏的样子。
⑾洛阳行子:指陈章甫,他经常在洛阳、嵩山一带活动,故称。
155.见客:被当做客人对待。
4.则:表转折,却。

赏析

  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作(zhi zuo)。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是(ye shi)中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左(zuo)”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们(wo men)的共鸣呢?
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

燕不花( 金朝 )

收录诗词 (6596)
简 介

燕不花 燕不花字孟初,张掖人。

杨花落 / 道谷蓝

毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


小雅·桑扈 / 印从雪

万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


水龙吟·咏月 / 文心远

吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 令狐士博

政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。


客中初夏 / 脱芳懿

"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
无去无来本湛然,不居内外及中间。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。


唐多令·芦叶满汀洲 / 图门金伟

顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"


归园田居·其二 / 儇初蝶

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 潍暄

秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


邻里相送至方山 / 祭旭彤

欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"


送桂州严大夫同用南字 / 公良高峰

君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"