首页 古诗词 浣溪沙·楼上晴天碧四垂

浣溪沙·楼上晴天碧四垂

清代 / 裴谦

"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

.lu ke duo gui xing .ju ren chang bie qing .yu yu shan xiu leng .feng ji ma ti qing .
ning jia lin shui fa .xing pei xiang feng fan .ji xu yi li qi .tong huai fu mu en ..
xiang quan zao xuan gui .ci yan shen wu wang ..
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
ku ji shi de shi yi chong .shui yan yang chu bu zi bu .ci yu yi zu wei yu meng .
su tai you cai ji .yao fen hu yao ming .du can tou han ge .ju yi ku qin ting .
..zuo che .ping xian ye .zhen wei lei .xiong chang zhi .zuo .dong fang zhi shi ye .
kuang wang wo wa dao .fei wei he han qiao .fu ren xian ji shi .ling zi ge qing biao .
.wan zhong yun shu xia .shu mu zi ping ju .ye yuan luo quan shi .jing fei bei li lv .
qian yang xin shi ying xi shao .mo guai pin pin quan jiu bei ..
yue gao cheng ying jin .shuang zhong liu tiao shu .qie dui zun zhong jiu .qian ban xiang wei ru ..
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
jiu yu su si ye .jian sui zheng guang wen .cai hua xiang fan fan .zuo ke zui fen fen .

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的(de)兄弟朋友。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在(zai)树下乘凉谈天。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
没到东山已(yi)经将近一年,归(gui)来正好赶上耕种春田。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活(huo)所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁(shui)人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。

注释
⑦石棱――石头的边角。
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。
1、初:刚刚。
18、虽:即使。
95.继:活用为名词,继承人。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
⑷俱:都

赏析

  开首写少年(shao nian)所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情(qing)。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而(ye er)受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其(jian qi)特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子(tong zi)”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

裴谦( 清代 )

收录诗词 (3164)
简 介

裴谦 裴谦,字子光,阳曲人。干隆壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《竹溪诗草》。

咏素蝶诗 / 章杞

"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"


五美吟·绿珠 / 罗廷琛

十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。


项羽本纪赞 / 苏庠

"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 刘天民

"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
相看醉倒卧藜床。"
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。


夏花明 / 陈显

即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。


落花落 / 孙梁

季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


鸿鹄歌 / 江忠源

"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。


赠外孙 / 詹慥

"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。


捣练子令·深院静 / 张泰交

宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。


送杨寘序 / 罗兆甡

断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
只疑飞尽犹氛氲。"
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"