译文
一旦进入深幽如海的(de)侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
您的战马佩着(zhuo)银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带(dai),军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
再唱一只歌来安慰你:我与(yu)你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没(mei)指望啊,前程一场空(kong)。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆(pu)紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸(tong)。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
魂魄归来吧!
注释
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⑧“多少”二句:谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭,用新亭对泣事。块土:犹言国土。
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。