译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥(ji)。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到(dao)心中的爱人。
月亮(liang)出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
后羿怎样射下(xia)九日?日中之乌如何解体?
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
何不早些涤除烦忧,放开情怀(huai),去(qu)(qu)寻求生活的乐趣呢!
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
攀上日观峰,凭栏望东(dong)海。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫(yi)歌离开西京(jing)长安。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
注释
⑶霁(jì):雨止。
⑵欧阳公:即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》:指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
12、益:更加
露桥:布满露珠的桥梁。
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。