送人赴安西
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏， ——韩愈
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
岂独断韦编，几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"潺潺青嶂底，来处一何长。漱石苔痕滑，侵松鹤梦凉。
对枕暮山碧，伴吟凉月孤。前贤多晚达，莫叹有霜须。"
送人赴安西拼音解释:
hai shan cang ri ying .jiang yue luo chao hen .chou chang gao fei wan .nian nian bie gu yuan ..
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
ya ling chu ting cheng .yi da lian han wei . ..han yu
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
.wang qi sheng qin si bai nian .jin yuan dong du lang hua chuan .zheng can hai nei jie tu di .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
qi du duan wei bian .ji jiang wan tie zhi . ..lu gui meng
.chan chan qing zhang di .lai chu yi he chang .shu shi tai hen hua .qin song he meng liang .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
译文及注释
译文
（像）诸葛亮和公孙述这(zhe)样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相(xiang)传的美名。可怜已成了白发人！
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去(qu)病一样，虽不学孙子、吴(wu)起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
只为报答君王恩遇(yu)，手携宝剑，视死如归。
一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
注释
⑺“剑舞”、“停曛”，用虞公挥戈回日事。谢宣远诗：颓阳照通津。
23、本：根本；准则。
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
8.谁策：即“策谁”，赶哪一种（指骥或牛)。
长门：指宋帝宫阙。
（14）大中：指适当的道理和方法，不偏于极端。
5.舍人：有职务的门客。
类：像。
赏析
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季(qiu ji)节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主(jian zhu)义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名，“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着，诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年”，据《史记·李将军列传》载：“孝文帝十四年，匈奴大入箫关，而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤”，这两句中“右地”指右北平，左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故，汉大将霍去病出征西域，获胜，“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威，也正因为有了这些英勇的将士，才取得了战争的胜利。
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
纵观全诗，可看得出李商(li shang)隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
鲜红的夏天太阳，照耀(zhao yao)着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季(qiu ji)节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主(jian zhu)义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名，“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着，诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年”，据《史记·李将军列传》载：“孝文帝十四年，匈奴大入箫关，而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤”，这两句中“右地”指右北平，左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故，汉大将霍去病出征西域，获胜，“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威，也正因为有了这些英勇的将士，才取得了战争的胜利。
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
纵观全诗，可看得出李商(li shang)隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
鲜红的夏天太阳，照耀(zhao yao)着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
创作背景
公元609年，隋炀帝率大军从京都大兴城（今西安）出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷（今扁都口）北上，到达河西走廊的张掖郡。
廖文炳( 两汉 )
收录诗词 (3253) 首
简 介
廖文炳 廖文炳，新会人。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人，任琼山教谕。注有《唐诗鼓吹》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四、清温汝能《粤东诗海》卷三○有传。
吴孙皓初童谣
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
云僧不见城中事，问是今年第几人。
同是多情怀古客，不妨为赋吊灵均。"
"露白草犹青，淮舟倚岸停。风帆几处客，天地两河星。
"邢茅虽旧锡，邸第是初荣。迹往伤遗事，恩深感直声。
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓， ——韩愈
水调歌头·江上春山远
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
"未向漆园为傲吏，定应明代作征君。传家奕世无金玉，
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
"江岛濛濛烟霭微，绿芜深处刷毛衣。
鹧鸪天·元宵后独酌
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
"一片残阳景，朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫，梨颊抹生红。
已高物外赏，稍涤区中欲。 ——皎然
惊起黑龙眠不得，狂风勐雨不多时。"
石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。
浣溪沙·五两竿头风欲平
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
"虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。
"多病怯烦暑，短才忧近职。跂足北窗风，遥怀浩无极。
千年松绕屋，半夜雨连溪。邛蜀路无限，往来琴独携。"
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
"高楼临古岸，野步晚来登。江水因寒落，山云为雪凝。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
载驰
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
枝逐清风动，香因白雪知。陶钧敷左悌，更赋邵公诗。"
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
"拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
寄王屋山人孟大融
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。
迥彻来双目，昏烦去四支。霞文晚焕烂，星影夕参差。 ——刘禹锡
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。"
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
呈祥光舜化，表庆感尧聪。既与乘时叶，还将入律同。
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
吁嗟王气尽，坐悲天运倏。天道何茫茫，善淫乃相复。
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
"三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
愁鸿连翾蚕曳丝，飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹，
送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业
《诗话总龟》）
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
"独夜思君切，无人知此情。沧州归未得，华发别来生。
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
满江红·题南京夷山驿
力藉流黄暖，形模紫笋圆。正当钻柳火，遥想涌金泉。
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
绛节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在。"
浣溪沙·几共查梨到雪霜
静意崖穿熘，孤愁笛破空。如何将此景，收拾向图中。"
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
"紫檀衣且香，春殿日尤长。此地开新讲，何山锁旧房。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远，马怯寒溪水深。
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。