鹧鸪天·西都作
石羊不去谁相绊。"
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问干坤。"
夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"
旧馆苔藓合，幽斋松菊荒。空馀书带草，日日上阶长。"
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
停舟十二峰峦下，幽佩仙香半夜闻。
无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。"
秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
鹧鸪天·西都作拼音解释:
shi yang bu qu shui xiang ban ..
.wei lang ming geng zhong .ling jun shi cuo tuo .guan bi ti shi jin .ya ting kan he duo .
pen pu ying fen pai .jing jiang you hui yuan .bing jiang tian hen lei .yi sa wen gan kun ..
ye shen yin han tong bai liang .er shi ba su chao yu tang ..
jiu guan tai xian he .you zhai song ju huang .kong yu shu dai cao .ri ri shang jie chang ..
.xi weng qiang fang zi wei lang .xiao gu sheng zhong man bin shuang .
sheng tian zhi yong ban dao gui .ren jian jie dui huang hun jin .hai shang xian ting bi luo ji .
ting zhou shi er feng luan xia .you pei xian xiang ban ye wen .
wu qing hong yan nian nian sheng .bu hen diao ling que hen kai ..
qin wang nv qi hong wei feng .ban kong hui shou chen ji nong .wu gai kuang chen yi zhao jia .
bi luo han guang shuang yue kong .hua biao he sheng tian wai jiong .peng lai xian jie hai men tong .
译文及注释
译文
细《月》薛涛 古诗如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
说：“走（离开齐国）吗？”
到了洛阳，如果有亲友向您打听我(wo)的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮(yin)共醉。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下(xia)来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛(sai)马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎头射中(zhong)空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明天清晨再来此畅饮游玩！
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画(hua)秋千：装饰美丽的秋千。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
注释
⑻《南史》：清妖氛于灨石，灭沴气于雩都。
⑻无情两句：写新竹虽无情思，却又似有恨，在春露烟雾中独自悲啼。此诗乃自负才华，感叹未遇知音之意。
⑶千点雪：白色鹭鹭落入绿色水田中，如同千点雪花一样。
闲步：散步。施食，喂食丢食。
⑹优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经论：佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为晋陵郡时，常与义僧递讲经论。”
⑾朝房：朝廷中供值班的房间。
赏析
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也(ye)不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下(nan xia)祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青(yi qing)苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与(ye yu)诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
首句写塞外大风掠地而过，将烧山的猎火吹得火势熊熊，从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔，另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
第三首一开头就造足了起程的气氛。室外，车夫已经赶到，车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度，扬和铃的声音，有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景：诗人束带整装，准备起程，再回过头看空房，只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体，在这奉役远行之时，不能与妻子面别，诗人起坐不宁，室内室外，情形不同，但都统一于“起程”，使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云：“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之。故以相与，并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一绷，好香四种各一斤。素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身去秽，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵，自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方，自谦地认为：妻子过去赠给自己的东西很珍贵，很多，自己赠给妻子的东西仍然显得很少，很不值钱，因此不能报答妻子对自己的深恩，但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦，才更显出诗人的爱是无私的，是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式，又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹，得到了更为理想的艺术效果。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也(ye)不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下(nan xia)祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青(yi qing)苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与(ye yu)诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
首句写塞外大风掠地而过，将烧山的猎火吹得火势熊熊，从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔，另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
第三首一开头就造足了起程的气氛。室外，车夫已经赶到，车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度，扬和铃的声音，有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景：诗人束带整装，准备起程，再回过头看空房，只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体，在这奉役远行之时，不能与妻子面别，诗人起坐不宁，室内室外，情形不同，但都统一于“起程”，使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云：“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之。故以相与，并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一绷，好香四种各一斤。素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身去秽，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵，自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方，自谦地认为：妻子过去赠给自己的东西很珍贵，很多，自己赠给妻子的东西仍然显得很少，很不值钱，因此不能报答妻子对自己的深恩，但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦，才更显出诗人的爱是无私的，是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式，又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹，得到了更为理想的艺术效果。
创作背景
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
戴逸卿( 隋代 )
收录诗词 (7276) 首
简 介
戴逸卿 戴逸卿，字清叔，黄岩（今属浙江）人。理宗绍定二年（一二二九）进士（明万历《黄岩县志》卷五）。知东阳县，官终朝散大夫。事见明嘉靖《太平县志》卷六。
马嵬·其二
名利到身无了日，不知今古旋成空。"
兴欲倾燕馆，欢终到习家。风长应侧帽，路隘岂容车。
秋醪雨中熟，寒斋落叶中。幽人本多睡，更酌一樽空。
况值春正浓，气色无不全。或如碧玉静，或似青霭鲜。
"柳岸杏花稀，梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑，嘶马雁门归。
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。羞病难为药，开眉懒顾人。"
猿子
饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近，斋时锁洞房。
秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
信已凭鸿去，归唯与燕期。只因明月见，千里两相思。"
微雨夜行
玉垒经纶远，金刀历数终。谁将出师表，一为问昭融。"
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。"
所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。"
碧碎鸳鸯瓦，香埋菡萏垆。
班列道孤君不见，曲江春暖共僧行。"
心期万里无劳倦，古石苍苔峡路清。"
南诏应闻命，西山莫敢惊。寄辞收的博，端坐扫欃枪。
叹水别白二十二
"近得水云看，门长侵早开。到时微有雪，行处又无苔。
"心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。"
"山鬼扬威正气愁，便辞珍簟袭狐裘。
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
行香子·七夕
仙都山水谁能忆，西去风涛书满船。"
世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。"
笳吟寒垒迥，鸟噪空山暮。怅望麋鹿心，低回车马路。
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
境晦宜甘寝，风清□退居。我魂惊晓簟，邻话喜秋蔬。
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。"
退公披鹤氅，高步隔鹓行。相见朱门内，麾幢拂曙霜。"
浪淘沙·九曲黄河万里沙
"辞荣亦素尚，倦游非夙心。宁复思金籍，独此卧烟林。
"死酬知己道终全，波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日，
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问，道者应知归路心。
"闪闪动鸣珰，初来烛影傍。拥头珠翠重，萦步绮罗长。
"山在水滔滔，流年欲二毛。湘潭归梦远，燕赵客程劳。
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子，雕旌兽舰凌波起。
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑，轻云忽似舞罗衣。
北门
芬芳光上苑，寂默委中园。赤白徒自许，幽芳谁与论。"
雏既逦迤飞，云间声相唿。燕雀虽微类，感愧诚不殊。
夜深天碧乱山姿，光碎平波满船月。"
"丹槛初结构，孤高冠清川。庭临谷中树，檐落山上泉。
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
"浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
莫道野人寻不见，半天云里有钟声。"
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
满江红·送李御带珙
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
"晓发潺湲亭，夜宿潺湲水。风篁扫石濑，琴声九十里。
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
"本乏烟霞志，那随鸳鹭游。一枝仍未定，数粒欲何求。
"金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦，
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。"
采菌依馀枿，拾薪逢刈田。镊挦白发断，兵阻尺书传。
尽落经霜叶，频阴欲雪天。归山自有限，岂待白头年。"
点绛唇·寄南海梁药亭
西亭翠被馀香薄，一夜将愁向败荷。"
"轻毛叠雪翅开霜，红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙，
"山海两分岐，停舟偶似期。别来何限意，相见却无辞。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
"西岩一径通，知学采芝翁。寒暑丹心外，光阴白发中。
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。
"到处逢人求至药，几回染了又成丝。
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
中山孺子妾歌
"桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，
晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
"方春到帝京，有恋有愁并。万里江海思，半年沙塞程。
月中桂树高多少，试问西河斫树人。"
景阳楼畔千条露，一面新妆待晓钟。
兔裘堆膝暖，鸠杖倚床偏。各厌池笼窄，相看意浩然。"
"为客自堪悲，风尘日满衣。承明无计入，旧隐但怀归。