译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这(zhe)至亲骨肉。
今晚我听你弹奏琵琶诉说(shuo)衷情,就像听到仙乐眼也亮来(lai)耳也明。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
她和我谈(tan)论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神(shen)片刻不宁。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
四月到了(liao),没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德(de)》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过(guo)的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
注释
⑻山深处:指富阳僧舍所在地。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
⒂千余斤:不是实指,形容很多。
19其始:其,助词,不译。始:刚开始。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
浩然之气:正大刚直的气质。
(4)咎:灾祸、祸根,也可引申为过失。这句是说,不明白它的祸根所在。
27.好取:愿将。