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少年行二首

宋代 / 杨巍

芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
"威仪毕陈,备乐将阕。苞茅酒缩,膋萧香彻。
紫兰方出径,黄莺未啭枝。别有陶春日,青天云雾披。"
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"


少年行二首拼音解释:

fang hui hua er lan mi .nai yan bai ping .jie lv zhi .jiu ji zui .le wei yi .
liu he qi chang qi .zai xing guang sheng zong .chuan hu da jia lai .wen wu ru yun cong .
bing pan han tang shi lv .yu yu bai cao jie sheng .
wei chen xian shou ying qian shou .yuan feng yao nian yi wan nian ..
.liao cong jia dun suo .zhuo li gong chou zan .yi zi shan shui di .liu lian feng yue xin .
can chun wei bi duo yan yu .lei di xian jie chang lv tai ..
jue wei ti long zhao .wei yi chu feng cheng .lu bang ren qi song .men wai ma si ying .
.chao ye wu shi .huan ying da kang .sheng ren you zuo .sheng li zhong guang .
jiao he liang yi bi .yan shan pei yu fei .fang zhi wan li xiang .hou fu you guang hui ..
.kan tu xian jiao zhen .hua di jing lun bian .wu lei tian xi shu .ying zi sai shang chuan .
mi yi chi zu .dan yi zhi .li zhi yang .tu mang mang .
.wei yi bi chen .bei le jiang que .bao mao jiu suo .liao xiao xiang che .
zi lan fang chu jing .huang ying wei zhuan zhi .bie you tao chun ri .qing tian yun wu pi ..
tuan si huang niu qu .tao cong bai ma lai .ying ling yi jie chu .shui shi qing yun cai ..
.han di lin fen shui .zhou xian qu luo bin .ying zhong yin bai xue .liang shang rao fei chen .
miao nian zhuo zi hui .jiao jie nong wen shi .miu ru zi ni shu .hui han qing yun li .
hua niao zheng kai dou ya lan .pei sheng fang chen ri jian nuan .ran deng mei ye yue chu yuan .
xian zai you xiao bai .chou zhong you guan shi .ruo ren bu shi sheng .you you duo ru bi ..

译文及注释

译文
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
倚着(zhuo)玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫(mang)茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格(ge)尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
只有那一叶梧桐悠悠下,
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳(yang)那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
  被离情别绪搅得心乱(luan)如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让(rang)过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树(shu)成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记(ji)得我的话吗?

注释
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为:使……惊动,使……惊骇
7、分付:交付。
19、诫:告诫。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
⑵瘴疠:疾疫。古代称江南为瘴疫之地。逐客:被放逐的人,此指李白。
⒄谷:善。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。

赏析

  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透(chang tou)雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民(ren min)多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱(ru)的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加(can jia)了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

杨巍( 宋代 )

收录诗词 (8132)
简 介

杨巍 (约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。

鄘风·定之方中 / 姚康

玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
丘坟被宿莽,坛戺缘飞磷。贞观戒北征,维皇念忠信。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,


马诗二十三首·其八 / 潘诚贵

道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
鱼鳞可怜紫,鸭毛自然碧。吟咏秋水篇,渺然忘损益。


六丑·落花 / 实乘

既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"


送迁客 / 萧介夫

帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。


前赤壁赋 / 张若霭

"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。


大雅·緜 / 汪士鋐

贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
徒怀伯通隐,多谢买臣归。唯有荒台露,薄暮湿征衣。"
柳色迎三月,梅花隔二年。日斜归骑动,馀兴满山川。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。


裴给事宅白牡丹 / 柯振岳

"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
"陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。
镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。


方山子传 / 丁棠发

停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
东顾重关尽,西驰万国陪。还闻股肱郡,元首咏康哉。"
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"


归燕诗 / 邵珪

何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。
一朝逢解榻,累日共衔杯。连辔登山尽,浮舟望海回。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 潘希曾

"微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。
何当千万骑,飒飒贰师还。
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
返葬长安陌,秋风箫鼓悲。奈何相送者,不是平生时。