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幽涧泉

未知 / 谭吉璁

"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
转羞人问。"
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。"
臣谨脩。君制变。
中散不偶世,本自餐霞人。形解验默仙,吐论知凝神。立俗迕流议,寻山洽隐沦。鸾翮有时铩,龙性谁能驯。
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
炊扊扅。今日富贵忘我为。"
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
皇后嫁女,天子娶妇。
别来情更多。


幽涧泉拼音解释:

.qiu xian qu ye .cui dian jin bi jin she .ru yan luan .wu juan huang luo pei .
ji hui zai shi tu .chang tian zhe chu jin .rao xing na shi juan .wei zuo qi ci pin .
zhuan xiu ren wen ..
she fu xie shi .ju duo ju .shang ci xia shou ..
he xian duan chang ming bu de .yi feng jiao qie zui yao pian ..
chen jin xiu .jun zhi bian .
zhong san bu ou shi .ben zi can xia ren .xing jie yan mo xian .tu lun zhi ning shen .li su wu liu yi .xun shan qia yin lun .luan he you shi sha .long xing shui neng xun .
xi ji feng qi yan sheng qiu .long shui bian sha man mu chou .san hui wu geng yu chui jin .bu zhi fan bai ji ren tou .
chui yan yi .jin ri fu gui wang wo wei ..
mu yu qi qi shen yuan bi .deng qian ning zuo chu geng .yu cha di ya bin yun heng .
tong ban .xiang huan .xing hua xi .meng li mei chou yi wei .xian ke yi qu yan yi fei .
.liu bu de .guang yin cui cu .nai fang lan xie .hao hua xie .wei qing ke .cai yun yi san liu li cui .yan qian shi duan de .
huang hou jia nv .tian zi qu fu .
bie lai qing geng duo .

译文及注释

译文
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不(bu)(bu)是(shi)上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
九月份降霜秋天(tian)寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑(pao)了。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!

注释
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
庶乎:也许。过:责备。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
③轻螺谁扫:谓轻轻地为你描画眉毛。螺,螺黛,为古代女子画眉之墨,亦称螺子黛。欧阳修《阮郎归》:“浅螺黛,淡燕脂,闲妆取次宜。谁,此为自指。 扫,描画。

赏析

  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “石泉(quan)流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的(yun de)能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发(ji fa)起最深切的同情。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴(shi xing)语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女(zuo nv)观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

谭吉璁( 未知 )

收录诗词 (2112)
简 介

谭吉璁 (1623—1679)浙江嘉兴人,字舟石。以国子监生试第一,授弘文院撰文中书舍人。在职九年,迁同知延安府事,治榆林,搜集资料,成《延绥镇志》。三藩乱时,守城御叛军。迁知登州府。另有《肃松录》、《嘉树堂集》等。

妾薄命 / 单于凌熙

赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作干坤主。"
心诚怜。白发玄。
小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
于女孝孙。来女孝孙。
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 轩辕晓芳

一游一豫。为诸侯度。"
"小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
"皇皇上天。照临下土。
损人情思断人肠。"
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。


九辩 / 何甲辰

舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"
"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,


永王东巡歌十一首 / 北火

"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
鸬鹚不打脚下塘。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
"大道隐兮礼为基。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。


赠孟浩然 / 太叔秀丽

"笙歌欢罢散离筵,水色朦胧蘸宿烟。山响疏钟何处寺,
"月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,
"锦帐银灯影,纱窗玉漏声。迢迢永夜梦难成,
集地之灵。降甘风雨。
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。"
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
相偎伫立,牵惹叙衷肠¤


伤歌行 / 权凡巧

睡觉□□恨,依然月映门。楚天何处觅行云。唯有暗灯残漏、伴消魂。"
"火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐劝,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。
其徒肝来。或群或友。
"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。
徒骈孔庶。廓骑宣博。
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。


雪夜感怀 / 哇碧春

治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
闷向绿纱窗下睡,睡又不成愁已至。今年却忆去年春,
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
金炉烟袅袅,烛暗纱窗晓。残日尚弯环,玉筝和泪弹。
遥指画堂深院,许相期¤
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,


游兰溪 / 游沙湖 / 游从青

"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。
霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
"田车孔安。鋚勒駻駻。
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。"
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,


雨后秋凉 / 濯灵灵

"百里奚。五羊皮。
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
"山有木工则度之。
万民平均。吾顾见女。
花蔽膝,玉衔头。寻芳逐胜欢宴,丝竹不曾休。美人唱、
偶见归堪说,殊胜不见归。"


拜星月·高平秋思 / 凯钊

雨溟溟,风泠泠,老松瘦竹临烟汀。空江冷落野云重,村中鬼火微如星。夜惊溪上渔人起,滴沥篷声满愁耳。子规叫断独未眠,罨岸春涛打船尾。
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
"最爱纤纤曲水滨,夕阳移影过青苹.东风又染一年绿,
舞衣罗薄纤腰¤
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
不立两县令,不坐两少尹。