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洞仙歌·冰肌玉骨

唐代 / 邹梦遇

"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
桥南更问仙人卜。"
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

.qian tang shan shui you qi sheng .zan zhe xian guan ling bai cheng .nv ji huan wen ming xiao xiao .
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
chang he kai zhong jin .yi shang yan tai qing .nan shan tong sheng shou .chang dui feng huang cheng .
xiang wang hu yao meng .song yu fu yin ci .wan shi juan gong guan .kong shan yun yu qi .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
xiao zu yin chang guo .chai qun hui jing ya .an lu fan du shen .xi zhu dou kuang ma .
qiao nan geng wen xian ren bo ..
xing yan xun an dao .ci sheng ming zhong xuan .cong jin zhi gui hou .bu fu yong chen pian ..
qing lou di tong hu .xian chu xia diao pan .ying huang yang jin bang .cuo luo ru fei han .
yi shi yue bao bian .bu ru du wu yan .kuang nai zhang fu zhi .yong she gui dang nian .
.zhe zhi ben chu chu wang jia .yu mian tian jiao wu tai she .song bin gai shu luan feng ji .
.xi quan shen chu luo .ye jiu jian wen sheng .du qi chu men ting .yu xun dang jian xing .
.yan xia shu huang shi er jing .xiang yang cong shi ji you qing .
di yi lin ting ying hao ke .yin qin mo xi yu shan tui ..

译文及注释

译文
一次(ci)次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤(shang)。
  崔(cui)篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  吴王夫差出兵攻越(yue),越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命(ming)。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家(jia)园?只怕世事翻覆祸当头。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪(na)个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。

注释
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。
霏:飘扬。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
絮絮:连续不断地说话。
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。

赏析

  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行(xing),像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落(mei luo)荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履(bu lv)生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟(yu jie)麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮(zi liang)断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

邹梦遇( 唐代 )

收录诗词 (4993)
简 介

邹梦遇 饶州乐平人,字元祥,一作子祥,号艮斋。邹近仁从子。为杨简门人。以词赋荐于乡。极为简所称许。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 养星海

阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。


寓言三首·其三 / 酆梦桃

越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"


剑阁铭 / 斋和豫

九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 黄辛巳

莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。


锦帐春·席上和叔高韵 / 宇文正利

巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。


九日置酒 / 祁皎洁

黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。


与东方左史虬修竹篇 / 巫马晓畅

夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"


丹青引赠曹将军霸 / 端木志燕

"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。


塞上曲·其一 / 羊舌羽

海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。


阳春曲·春思 / 亓官云龙

"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"