译文
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住(zhu)犹豫徘徊。
京城取消了夜禁,计时的(de)玉漏你(ni)也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
山深林密充满险阻。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟(zao)把眉毛涂得那么阔。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
司马相如追求卓文君的千古奇事(shi),后来几乎闻所未闻了。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅(niao)袅飞下九天来。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻(fan)车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视(shi)它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
注释
21. 故:所以。
碎声:此指落叶之声。砌:台阶。
46、外患:来自国外的祸患。
5.红粉:借代为女子。
(2)金鞭断折:指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马:皇帝御马。
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
益:好处、益处。