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夜别韦司士

金朝 / 倪承宽

不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,


夜别韦司士拼音解释:

bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu jin shi . qiong qiu kuang ye xing ren jue .ma shou dong lai zhi shi shui .
lin mang bei mi wang .ju zhang dong hui liu .ke zhong yu zhi ji .wu fu yue xiang you ..
chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
chu yun bu ke tuo .chu shui zhi kan chou .xing ke qian wan li .cang bo chao mu liu .
mie jian xi qun dong .lie wei qiong zhi jing .tao hua you yuan shui .ke yi bao wu sheng ..
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .
xiang song ku yi san .dong bie zhi nan hui .cong ci ri xiang si .kong ling jian yi dai ..
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
yong xi wo yan tang .xiao tiao tian yi fang .qiu feng huai shui luo .han ye chu ge chang .
zi cong yi shu yan zhi shan .chun guang ji du jin yang guan .jin he wei zhuan qing si qi .

译文及注释

译文
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
  秦王(wang)长跪着说:“先生不(bu)肯赐教寡人吗?”
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能(neng)见。这(zhe)时她可能在猜想何时出嫁吧。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
东晋终于灭亡,宫殿被荒(huang)草湮灭。
我懒得(de)对镜梳妆打扮,是没有受宠。
江南有一块富饶(rao)美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
昨夜的秋风好似来自万里之外(wai)的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣(yi)袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。

注释
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。
13.第:只,仅仅
⑶朱户:红色的门窗,多指女子居住的房屋。
⑷渭北:渭水北岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。
4.其:

赏析

  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指(zi zhi)君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主(nv zhu)人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院(chan yuan)而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代(song dai)欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

倪承宽( 金朝 )

收录诗词 (1478)
简 介

倪承宽 倪承宽,字余疆,号敬堂,仁和人。干隆甲戌一甲三名进士,授编修,官至仓场侍郎。有《春及堂诗集》。

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 饶忆青

女萝依松柏,然后得长存。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
临别意难尽,各希存令名。"
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"


闻武均州报已复西京 / 琦欣霖

"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。


塞下曲·秋风夜渡河 / 荀吟怀

夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。


四块玉·浔阳江 / 公西亚会

旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。


采桑子·时光只解催人老 / 壬今歌

今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。


菩萨蛮·题画 / 镇南玉

兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。


寻胡隐君 / 鲜于秀英

茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。


高阳台·除夜 / 闵癸亥

郡中永无事,归思徒自盈。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"


蝶恋花·送春 / 碧鲁幻桃

"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 胥绿波

勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。