雨晴
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
见客入来和笑走，手搓梅子映中门。"
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
"西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
雨晴拼音解释:
.ji mo yan jing fei .hun hun zuo yu chi .shi wu qian ding chu .chou you bing lai shi .
.tu bu sui ji li .xin qin bin yi diao .gui qi wu ding ri .xiang si xian hui chao .
song wu wu ren wen zhou ji .ji ju yi guan mai zuo tu .dang nian ge wu zui ru ni .
zhuang cheng hun yu ren qian chao .jin feng shuang cha zhu bu yao .
jian ke ru lai he xiao zou .shou cuo mei zi ying zhong men ..
.luo gua qing song shi suo yi .song diao luo geng gai he zhi .
xiao de ren jian wu xian shi .jiang ting yue bai song nan hua ..
.run wu feng jia mo wang qiu .yan kan duo shi yu shen chou .bai qin luo de jie huang kou .
.xi nan gu sha jin fang lin .ou de gao qiu shi yi yin .
.bing xiang ming chang de .zhong wei shan wu shen .wu er cheng hou si .you nv tuo he ren .
译文及注释
译文
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛(cong)丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣(chen)子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋(xun)”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词(ci)上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马(ma)后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三(san)更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
归附故乡先来尝新。
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
可惜春天已经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
注释
⑴《西施滩》崔道融 ：西施，春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，《西施滩》崔道融 因而得名。
为鲁连寿：祝鲁仲连长寿。
负：背负。
（10）五子：夏王太康的五个弟弟。太康耽于游乐而失国，五子作歌告诫。《尚书》载有《五子之歌》，系伪托。
⑷古祠：古旧的祠堂。
②周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
赏析
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去(qu)，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思(xiang si)似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维(wei)“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒(ke nu)张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨，江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思(xiang si)似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维(wei)“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒(ke nu)张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨，江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
创作背景
戴复古，字式之，号石屏，石屏樵隐，于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县，即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。
列御寇( 南北朝 )
收录诗词 (4412) 首
简 介
列御寇 列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
"古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。
"休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人。"
"去草军书出帝乡，便从城外学戎装。好随汉将收胡土，
"门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
青衫湿·悼亡
忽逢碧树含清风。清风留我移时住，满地浓阴懒前去。
"喧喧洛阳路，奔走争先步。唯恐着鞭迟，谁能更回顾。
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧，零落渔家蓼欲红。
雨坟生野蕨，乡奠钓江鱼。独夜吟还泣，前年伴直庐。"
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
人行俱是客，舟住即为邻。俯仰烟波内，蜉蝣寄此身。"
鹿柴
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
巫山一段云·清旦朝金母
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
"不得月中桂，转思陵上柏。闲取画图看，烦纡果冰释。
见尔此言堪恸哭，遣予何日望时平。"
"双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，
未知朽败凡间骨，中授先生指教无。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶，地多词客自风流。
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
七律·忆重庆谈判
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
惟有岭湖居第五，山前却是宰臣家。"
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
槛边几笑东篱菊，冷折金风待降霜。"
白日枭鸣无意问，唯将芥羽害同群。"
吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。"
明朝窗下照，应有鬓如丝。"
苏子瞻哀辞
"秘殿临轩日，和銮返正年。两班文武盛，百辟羽仪全。
"事事朝朝委一尊，自知无复解趋奔。试期交后犹为客，
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
"物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。网也者，
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
"官舍种莎僧对榻，生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏，
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
今来无计相从去，归日汀洲乞画屏。"
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
明月入我室，天风吹我袍。良夜最岑寂，旅况何萧条。
王冕好学
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
若使重生太平日，也应回首哭途穷。"
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
"湛湛清江叠叠山，白云白鸟在其间。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
远驿销寒日，严城肃暮空。龙颜有遗庙，犹得奠英风。"
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。
大德歌·冬景
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，泛滥即无已。
已到青云上，应栖绛圃间。临邛有词赋，一为奏天颜。"
院多喧种药，池有化生莲。何日龙宫里，相寻借法船。"
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
咸阳值雨
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。"
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏，夜发宫嫔诏列侯。