译文
我一直都(du)希望能与贤良清廉之人(ren)为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
当年汉兵直指白登山道(dao),吐蕃觊觎青海大片河山。
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母(mu)就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜(lian),身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
注释
16、排摈:排斥、摈弃。
(4)深红色:借指鲜花
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
直:竟
⑹危阑:也作“危栏”,高楼上的栏杆。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”