译文
浮云像游子(zi)一样行踪不(bu)定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
为何众鸟集于树丛,女子仍(reng)与王恒幽会淫乱?
圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已(yi)深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
香炉(lu)峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
遍地铺盖着露冷霜清。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
注释
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
⑾叔孙通,汉初薛县(今山东枣庄薛城)人。据《史记·叔孙通列传》记载:刘邦建立汉王朝后,叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生,为刘邦在秦仪的基础上重订朝仪,当时有两个儒生不肯去,说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说:“你们真是鄙儒,不知时变。”
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
⑺坐看:空看、徒欢。
⑺乱红:凌乱的落花。
(26)鲜:少。名节:名誉节操。