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咏长城

隋代 / 程梦星

"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
望断青山独立,更知何处相寻。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。


咏长城拼音解释:

.zhu xian yun zheng diao .qing ye si wen shao .shan guan yue you zai .song zhi xue wei xiao .
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
ming yue xu kong se .qing lin da xiao zhi .huan jiang jing ji xue .lai wen dao an shi ..
jiu yuan song bai zi sheng yan .ren jian hou shi bei qian shi .jing li jin nian lao qu nian .
bai yun xiao san jin .long sai yan ran qiu .ji zu guan he gu .mian lian feng shu chou .
shi bei you li xi .zhui lv fan deng yan .ben shi qiang dong yin .jin wei weng xia xian .
cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
zong yu qing xin jiu .qi ru yi gu xiang .bu zhi geng lou yi .wei xiang ke bian chang ..
.ming pei sui yuan lu .deng jie jian mian liu .wu neng bi sheng dai .he shi bie cang zhou .
wang duan qing shan du li .geng zhi he chu xiang xun ..
.xie en xin ru feng huang cheng .luan ding xiang feng he yan ming .
zhong chao bu ying ju .shou zu jie lin cun .bei jie bian kong shan .cao mu wei bu chun .

译文及注释

译文
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的(de)方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓(zhua)住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
推开碧纱窗,让那古(gu)琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而(er)并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国(guo),楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
野泉侵路不知路在哪,

注释
345、上下:到处。
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
(4)颦(pín):皱眉。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。

赏析

  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代(de dai)表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝(yan feng)、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘(zhu liu)备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是(yu shi)条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说(you shuo)“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现(cong xian)实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到(hui dao)现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

程梦星( 隋代 )

收录诗词 (6151)
简 介

程梦星 程梦星(1678—1747)清诗人。字伍乔,又字午桥,号汛江,又号茗柯、香溪、杏溪。安徽歙县人。康熙五十一年(1712)进士,选庶吉士。后四年,以母丧归,不复出。居扬州策园,与一时名流以诗酒相往还。雅好李商隐诗,以旧注未精,重为笺注。

任所寄乡关故旧 / 释敬安

丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 赵石

"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。


送无可上人 / 陈荐夫

三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。


饮酒·其九 / 钱盖

人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 周弘正

村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"


优钵罗花歌 / 刘秉恕

江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。


一剪梅·舟过吴江 / 马祖常

说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,


西江夜行 / 马鸣萧

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。


赠范晔诗 / 黎括

烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。


女冠子·含娇含笑 / 裴士禹

吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。