译文
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景(jing)色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
经常记起在溪边的亭子(zi)游玩直(zhi)到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
上党地势险要,历来被人称作(zuo)天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
芳草萋萋,碧(bi)绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死(si)也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
⑴凌寒:冒着严寒。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
畎:田地。
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
①浩气:正气。正大刚直的精神。 还:这里是回归的意思。 太虚:太空。