鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
最赏无事心，篱边钓溪近。"
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:
wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
xiu sheng yi lu jiu zhong nan .mi zhe tu jiang wan juan kan .shui huo jun ping fang shi yao .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
.qiu shui yue juan juan .chu sheng se jie tian .chan guang san pu xu .su ying dong lun lian .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
mu ming te xiang jing zhong mang .he cong bu cong .he ming bu ming .lu lu shang xia .
译文及注释
译文
我和你做了结发夫妻，连床席一(yi)次也没能睡暖；
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
现在我才回想起江南的(de)好处来(lai)，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头(tou)不肯走向前方。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
邙山墓地的白杨树，长风摇荡著杨枝，万叶翻动的萧萧声响，松柏树长满墓路的两边。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几(ji)千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以(yi)前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
万古都有这景象。
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
注释
（15）崭然：崭意指突出，然指什么什么的样子，在这里指突出有所成就。见（xiàn）：同“现”显现。在这里指出人头地
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
南朝事：因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事，故称。
③忉忉（dāo 刀）：心有所失的样子，一说忧劳貌。
（38）辽水：辽河。在今辽宁省西部，流经营口入海。
（16）白头如新：指有的人相处到老而不相知。
赏析
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
以下两句侧重(ce zhong)从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感(zhong gan)叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势；然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”；最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
由此可知，七律的成熟是在李白之后。这样，《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严(han yan)子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
首句“百里西风禾黍香”，大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高，放目四野，百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱，在西风吹拂下，波翻浪涌，香气袭人。面对此境，诗人为之深深陶醉。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求(xiang qiu)，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦(de xian)外之音。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
以下两句侧重(ce zhong)从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感(zhong gan)叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势；然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”；最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
由此可知，七律的成熟是在李白之后。这样，《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严(han yan)子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
首句“百里西风禾黍香”，大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高，放目四野，百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱，在西风吹拂下，波翻浪涌，香气袭人。面对此境，诗人为之深深陶醉。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求(xiang qiu)，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦(de xian)外之音。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
创作背景
《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。据学者考证，《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。
陈宏谋( 南北朝 )
收录诗词 (1554) 首
简 介
陈宏谋 陈宏谋（1696年—1771年）， 中国清朝中期政治人物。字汝咨，曾用名弘谋，因避干隆帝“弘历”之名讳而改名宏谋。临桂（今广西桂林）人。雍正进士历官布政使、巡抚、总督，至东阁大学士兼工部尚书。在外任三十余年，任经十二行省，官历二十一职，所至颇有政绩，得干隆帝信任。革新云南铜政，兴少数民族地区教育；经理天津、河南、江西、南河等处水利，疏河筑堤，修圩建闸。先后两次请禁洞庭湖滨私筑堤垸，与水争地。治学以薛瑄、高攀龙为宗，为政计远大。辑有《五种遗规》。干隆三十六年卒。谥文恭。
春日京中有怀
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
大道无私谁强名？仙老难逢天不近，世人何人解应尽。
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
蜀中九日 / 九日登高
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
寄内
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
登襄阳城
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
八阵图
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
"竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
登新平楼
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。"
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
清明日对酒
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
书愤五首·其一
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立，遇圣终将刻印传。
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
如今而后君看取。"
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
渡辽水
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
海若宁洪涛，羲和止奔驭。五云结层阁，八景动飞舆。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
争得相逢一携手，拂衣同去听玄音。"
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
赤落蒲桃叶，香微甘草花。不堪登陇望，白日又西斜。