首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

唐代 / 卢条

华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

hua zhou ben xiu mi .cui gai shang yan ye .yu zhe wan bu yi .cheng zhe mei bu jia .
nan gong jiu li lai xiang wen .he chu yan liu bai fa sheng ..
yun mu ping feng ji shi she .ke lian rong yao guan dang shi ..
tui dang hong hong ru ru hou .hong lin yan niao shao kou kuai .ling lie dao ce sheng zhan zou .
feng xian jin bang yun jian chu .zhong gui yao bian li qing jiu .zai chen wei pei guan yao bi .
xiang wei xian yan fa .qing sui cai han fei .gu jiang tian xia bao .wan li yu guang hui ..
bu yin ni tu wu .dan yin xue shuang ji .shi leng yu xian xian .cao se qiong fei fei .
.xun ming jin de guo jia chuan .tui xia qin seng yu jiu xian .huan dai jun fu jing ji chu .
you guang luo shui qian .jing se zai shuang zhi .ming ri qian li qu .ci zhong huan bie li ..
shi ye kui gao ji .wen zhang mie cao xie .zhuo ying qi jiang hu .zhui pei za lan she .
.ba yue tian qi su .er ling feng yu shou .jing qi que xia lai .yun ri guan dong qiu .
.dui jiu lin liu nai bie he .jun jin yi zui wo cuo tuo .
liang guan wen xian jing bing ke .yao nang zan bie long xu xi .qing ge zhi qing qing xiang ge .
.zhan bo lin zhong huang tu dui .luo ru xiu dai yi cheng hui .fang hun sui si ren bu pa .

译文及注释

译文
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那(na)滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像(xiang)萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些(xie)功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却(que)渐渐的衰微了。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
(一)
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
  麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既(ji)然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!

注释
11. 红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
⑮若道:假如说。
⑺衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
27.好取:愿将。

赏析

第一首
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句(gai ju)中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
针对性(xing)  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的(mu de)是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住(zhua zhu)逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

卢条( 唐代 )

收录诗词 (4246)
简 介

卢条 生平无考。《全唐诗逸》收其诗2联,录自日本大江维时编《千载佳句》。

和经父寄张缋二首 / 王绅

"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。


郑风·扬之水 / 黎本安

击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。


庭中有奇树 / 殷澄

"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
何以兀其心,为君学虚空。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"


送梓州高参军还京 / 陈履

多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。


太常引·姑苏台赏雪 / 圆映

堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 石达开

"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。


昭君怨·送别 / 吴光

郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
吾其告先师,六义今还全。"
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 于衣

"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
西北有平路,运来无相轻。"


青楼曲二首 / 张翥

"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。


奉试明堂火珠 / 陈纯

余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。