月下笛·与客携壶
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
"象魏抽簪早，匡庐筑室牢。宦情归去薄，天爵隐来高。
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。"
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
"路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
月下笛·与客携壶拼音解释:
hu er xuan gong shan .zou men kong ta wa .shou ba yi zhi wu .gui hua xiang dai xue .
.xiang wei chou zan zao .kuang lu zhu shi lao .huan qing gui qu bao .tian jue yin lai gao .
wei e kuang ge jiao bi pai .po suo zui wu qian sun fu .tian nian gao guo er shu fu .
zhong dai ci shen wu xi lei .wu ling shan xia deng huang gong ..
nan guan xing lang dong dao zhu .yao bian xiu wen lu xing nan ..
jin zhi kai shi zhou .qing nang jie dao shu .shuang yan hong bi li .lu zhao bai fu qu .
.lu xing san shu jin .shen ji yi yang sheng .lai you can deng huo .xiang yi zuo dao ming .
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
bai nian ji ao liao rong xi .he bi gao che si ma tong ..
feng yue qing you zai .bei shang xing jian lan .bian xiu xin wei fu .geng shi yi chun kan ..
译文及注释
译文
飞鸟消失在故乡的天空上，在晴空下你独自一人东去，家乡的妻子在催(cui)促着你这个游子归家，日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发，落花间梦了无痕，如果你可以给我寄来思念的词句，我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
鲁仲(zhong)连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝(di)，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐(nue)百姓。
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
喝醉酒酣睡不知(zhi)天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
（三）
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填(tian)饱我的饥肠。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
注释
⒇莺歌：歌如莺鸣。太液：唐大明宫内有太液池，池中有蓬莱山。
⑶踏青：《月令粹编》引《秦中岁时记》：“上巳赐宴曲江，都人士于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青履。”
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望，候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙（王母）的口气写出，句句对比，以见长生之虚妄，求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰：“此追叹武宗之崩也。武宗好仙，又好游猎，又宠王才人。此诗熔铸其事而出之，只用穆王一事，足概武宗三端。用思最深，措辞最巧。”
⑨与：参加。知防：察觉和防止违礼的事。
07、憩（Qi）、说（shuì税）：通“税”，休憩，止息。
⑴《六朝事迹》：白杨路，图经云：县南十二里石山冈之横道是也。
赏析
其一
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙(suo xu)述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只(zhong zhi)有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
2、对比和重复。
此诗以“扬之水”开篇，是一种起兴，并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌，流经水底的白石，清澈见底，映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下，有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领，准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为，非常高兴。跟随未来(wei lai)之主，必将成为有功之臣。所以，很多造反起家的人，历来是有所图、有所为、有所得的。
“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益(er yi)振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为(bu wei)世用之情。
尾联：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙(suo xu)述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只(zhong zhi)有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
2、对比和重复。
此诗以“扬之水”开篇，是一种起兴，并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌，流经水底的白石，清澈见底，映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下，有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领，准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为，非常高兴。跟随未来(wei lai)之主，必将成为有功之臣。所以，很多造反起家的人，历来是有所图、有所为、有所得的。
“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益(er yi)振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为(bu wei)世用之情。
尾联：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
创作背景
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影？
杨长孺( 隋代 )
收录诗词 (3751) 首
简 介
杨长孺 吉州吉水人，字伯大，一字诗之，号东山。杨万里子。以荫入仕。宁宗嘉定四年守湖州，有治绩。擢经略广东，迁福建安抚使，以忤权贵去职。理宗绍定元年起判江西宪台，寻以敷文阁直学士致仕。卒年七十九。谥文惠。
暮秋山行
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
"楼外春晴百鸟鸣，楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色，
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"深夜星汉静，秋风初报凉。阶篁淅沥响，露叶参差光。
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
独行归客晚山里，赖有鹧鸪临路岐。"
每向宣阳里中过，遥闻哭临泪先垂。"
箫笳整部曲，幢盖动郊次。临风亲戚怀，满袖儿女泪。
"小径上山山甚小，每怜僧院笑僧禅。
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
半夜四山钟磬尽，水精宫殿月玲珑。"
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
大人先生传
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。"
休咎占人甲，挨持见天丁。
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
自我辞秦地，逢君客楚乡。常嗟异岐路，忽喜共舟航。
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地，林外无非赤日天。
周末幽王不可宗，妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日，
国风·鄘风·君子偕老
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
"云影蔽遥空，无端淡复浓。两旬绵密雨，二月似深冬。
烦君爱我深，轻车忽载脂。塞门秋色老，霜气方凝姿。
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
于园
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
酒好携来否，诗多记得无。应须为春草，五马少踟蹰。"
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
烟收遥岫小，雨过晚川新。倚杖何凝望，中宵梦往频。"
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
回期须及来春事，莫便江边逐钓翁。"
独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。
古人谈读书三则
桥边陌上无人识，雨湿烟和思万重。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
"自笑家贫客到疏，满庭烟草不能锄。
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
迷路喜未远，宿留化人城。前心宛如此，了了随静生。
南乡子·送述古
"烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。
"今朝造化使春风，开折西施面上红。
"罗刹楼头醉，送君西入京。秦吴无限地，山水半分程。
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
"女萝寄青松，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
叹花 / 怅诗
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
昔日征黄绮，余惭在凤池。今来招隐士，恨不见琼枝。
只云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
曈曈衔山景，渺渺翔云迹。从时无定心，病处不暖席。
从斤竹涧越岭溪行
七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。"
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
"幽栖一亩宫，清峭似山峰。邻里不通径，俸钱唯买松。
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。