首页 古诗词 无闷·催雪

无闷·催雪

金朝 / 石福作

何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。


无闷·催雪拼音解释:

he jie zi fang bian .miu yin wei pi di .li suo wan xiang feng .bao meng xin you ji .
.bai nian xin bu liao .yi juan ri xiang zhi .cheng xing pian nan gai .you jia shi qiang wei .
chang nan tou bai sun jia nv .wen yan zhi shi song tian mi .wu yao wu fang xiang ren yu .
.han shi jiang cun lu .feng hua gao xia fei .ting yan qing ran ran .zhu ri jing hui hui .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
jin yu wu bu xu .xuan mian wu bu ai .qie yu zuo hu pan .shi yu chang xiang dui ..
lu hua liu ke wan .feng shu zuo yuan shen .pi nie fan qin gu .zhu hou shu ci jin ..
.yi zhi shu bu fan .qiu zhi shi qing zhen .yi jin ku han yue .kuang jing chang bie xin .
qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
ci di shu gao yi .guan tu yi gu ren .zheng nan duo xing xu .shi ye an xiang qin ..
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
ju ren bu zi jie dong xi .shu qian yao guo feng zhu wang .ye dian shan qiao song ma ti .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
cang cang zhong se wan .xiong gua xuan she hou .huang pi zai shu dian .zheng wei qun hu shou .
.ma qing gong ci fu .wei xia nian jiang mu .xie ke ai yun shan .jia pin shen bu xian .

译文及注释

译文
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
身已死亡啊精神永不死,您的(de)(de)魂魄啊为(wei)鬼中英雄!
  季主于是(shi)说道(dao):“唉!天道和什么(me)人亲?只和有(you)德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去(qu)呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

注释
53.方连:方格图案,即指“网户”。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
3、挈:提。

赏析

  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的(fu de)精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人(de ren)无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较(de jiao)硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼(su shi)题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同(deng tong)。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环(cun huan)境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

石福作( 金朝 )

收录诗词 (8811)
简 介

石福作 石福作(?~1848),号岱洲,福建安溪人。清嘉庆五年(1800)举人。道光间游台,尝任澎湖文石书院山长,道光二十八年(1848),卒于台湾。

养竹记 / 林廷选

萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。


秋晓行南谷经荒村 / 周于礼

"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。


临江仙·闺思 / 梅窗

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
游人听堪老。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。


生查子·落梅庭榭香 / 姜迪

高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。


暮江吟 / 侯文熺

燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 周矩

"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"


三月晦日偶题 / 梵音

同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。


滁州西涧 / 茹棻

行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。


幽州夜饮 / 姜屿

"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 陆震

秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。