译文
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
门前是你离家时徘徊的(de)足迹，渐渐地长满了(liao)绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落(luo)，秋天早早来到。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
家主带着长子来，
以前的日子就听说(shuo)洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
高山似的品格怎么能仰望着他？
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才(cai)能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯(hou)，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协(xie)调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
纵有六翮，利如刀芒。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
注释
屣（xǐ）：草鞋，此处用作动词。
6.因：于是。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位，不立名。
67.于：比，介词。
（20）拉：折辱。
③调：抚弄乐器。宝瑟：瑟的美称。
归：归去。
7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
钿车：装饰豪华的马车。