译文
还有(you)那失群的(de)猴子和熊罴,呼唤同伴声(sheng)声悲啼。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之(zhi)间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身(shen)上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特(te)别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光(guang)正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
注释
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
(4)决:决定,解决,判定。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。