"盈盈一水隔，寂寂二更初。波上思罗袜，鱼边忆素书。
"闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。
肃穆瞻云辇，沈深闭绮栊。东郊倚望处，瑞气霭濛濛。"
莺啼春未老，酒冷日犹长。安石风流事，须归问省郎。"
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
"昨日始闻莺，今朝蝉又鸣。朱颜向华发，定是几年程。
远空霞破露月轮，薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带，
岁储无别墅，寒服羡邻机。草色村桥晚，蝉声江树稀。
岩壑归去来，公卿是何物。"
"凝阴晦长箔，积雪满通川。征客寒犹去，愁人昼更眠。
笑说金人偈，闲听宝月诗。更怜茶兴在，好出下方迟。"
.ying ying yi shui ge .ji ji er geng chu .bo shang si luo wa .yu bian yi su shu .
.wen dao heng yang wai .you lai yan bu fei .song jun cong ci qu .shu xin ding ying xi .
dui yang wan shi zu .gan mei fei cang chu .shi jie bing xu yong .gong wu li hu zhu .
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
su mu zhan yun nian .shen shen bi qi long .dong jiao yi wang chu .rui qi ai meng meng ..
ying ti chun wei lao .jiu leng ri you chang .an shi feng liu shi .xu gui wen sheng lang ..
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
yuan kong xia po lu yue lun .bao yun pian pian cheng yu lin .wu ling ru qi wei ru dai .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
yan he gui qu lai .gong qing shi he wu ..
.ning yin hui chang bo .ji xue man tong chuan .zheng ke han you qu .chou ren zhou geng mian .
xiao shuo jin ren ji .xian ting bao yue shi .geng lian cha xing zai .hao chu xia fang chi ..
译文
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是(shi)浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却(que)在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大(da)物，把它作为(wei)神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
我们相识有三年，日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园，我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船，不要惊动那里的白鹭双鸳，因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍，足迹遍布那里的水水山山。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
黄帝说：“到了中午一定要抓紧曝晒，拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行动，到头来就要毁掉亲骨肉，而且还要杀他们的头，这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗？凭着天子的权位，趁着当(dang)今的有利时机，靠着上天的帮助，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑，假设陛下处在齐桓公的境地，大概不会去联合诸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样，淮阴侯韩信还统治着楚，黥布统治着淮南，彭越统治着梁，韩王信统治着韩，张敖统治着赵，贯高做赵国的相，卢绾统治着燕，陈还在代国，假令这六七个王公都还健在，在这时陛下继位做天子，自己能感到安全吗？我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代，高祖和这些王公们共同起事，并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从，差一点的仅当个管理宫中事务的官员，他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使这些王公成为诸侯王，多的有一百多个城，少的也有三四十个县，恩德是优厚的了，然而在以后的十年当中，反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的，也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁，所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过，上面这些情况，还有可以推托的理由，说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐，楚元王统治着楚，赵王统治着赵，幽王统治着淮阳，恭王统治着梁，灵王统治着燕，厉王统治着淮南，假如这六七位贵人都还健在，在这时陛下即皇帝位，能使天下太平吗？我又知陛下是不能的。像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了，像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，关系亲近的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经侥幸地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态！灾祸的变化，还不知道要转移到何处，英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢！
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀(xi)稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？” 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
注释
（27）汉室倾颓：指汉朝统治崩溃、衰败。
③“开口”句：摧颓，毁坏、废弃的意思。抱朴，保持纯洁的本性。
①一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。
（9）西风：从西方吹来的风。
⑺世界：佛家语，指宇宙。
⑺更堪：更难堪，犹岂能再听。征战：指安史之乱。江：指长江。鼓鼙（pí）：军用大鼓和小鼓，后也指战事。
（141）梁材——曾任户部尚书。守官——谨守职责。
②参寥子：即僧人道潜，字参寥，浙江于潜人。精通佛典，工诗，苏轼与之交厚。元祐六年（1091年），苏轼应召赴京后，寄赠他这首词。
还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。深山野林里有如此多的禽兽，应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。
杨名时 （1661—1737）江苏江阴人，字宾实，号凝斋。康熙三十年进士。历任检讨、侍读，累官云南巡抚。雍正间擢云贵总督，因题本误载密谕获罪，旋革职。高宗即位，召入京师，赐礼部尚书衔兼领国子监祭酒，兼直上书房、南书房。治理学。有《易义随记》、《诗义记讲》等。
欲整还乡旆，长怀禁掖垣。谬称三赋在，难述二公恩。"
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士，恶若哮虎子所监。
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。晓云随去阵，夜月逐行营。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
穷途愧知己，暮齿借前筹。已费清晨谒，那成长者谋。
一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。
饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。"
"龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。
"君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。
自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽，
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
天地暂雷雨，洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬，夙昔事罕存。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
长淮流不尽，征棹忽复举。碧落半愁云，黄鹤时顾侣。
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
千年古貌多，八月秋涛晚。偶被主人留，那知来近远。
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。苍苍不可问，余亦赋思玄。"
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
妾老君心亦应变。君心比妾心，妾意旧来深。
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
莫抱白云意，径往丹丘庭。功成傥长揖，然后谋沧溟。"
"地下苏司业，情亲独有君。那因丧乱后，便有死生分。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月，出师常笑棘门军。
种药疏故畦，钓鱼垂旧钩。对月京口夕，观涛海门秋。
裴子尘表物，薛侯席上珍。寄书二傲吏，何日同车茵。
层轩俯江壁，要路亦高深。朱绂犹纱帽，新诗近玉琴。
勐将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且来释。
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
翔鸾欲下舞，上客且留杯。"
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
"游目随山胜，回桡爱浦长。往来幽不浅，昏旦兴难忘。
愿子少干谒，蜀都足戎轩。误失将帅意，不如亲故恩。
欹帆侧柁入波涛，撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵，
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
"万壑树声满，千崖秋气高。浮舟出郡郭，别酒寄江涛。
胡尘逾太行，杂种抵京室。花门既须留，原野转萧瑟。"
耳目静无哗，神超道性深。乘兴得至乐，寓言因永吟。"
清节迈多士，斯文传古风。闾阎知俗变，原野识年丰。
樵径未经霜，茅檐初负日。今看泛月去，偶见乘潮出。
雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。
"细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
不须嫌邑小，莫即耻家贫。更作东征赋，知君有老亲。"
饯尔白头日，永怀丹凤城。迟迟恋屈宋，渺渺卧荆衡。
"林僻来人少，山长去鸟微。高秋收画扇，久客掩荆扉。
酌水即嘉宴，新知甚故情。仆夫视日色，栖鸟催车声。
"秋馆烟雨合，重城钟漏深。佳期阻清夜，孤兴发离心。
"到来心自足，不见亦相亲。说法思居士，忘机忆丈人。
勐虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
羽人扫碧海，功业竟何如。"
"麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀，
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。大江秋易盛，空峡夜多闻。
"帝子鸣金瑟，馀声自抑扬。悲风丝上断，流水曲中长。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
"常时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清。
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
暗尘生古镜，拂匣照西施。舅氏多人物，无惭困翮垂。"
有求彼乐土，南适小长安。到我舟楫去，觉君衣裳单。
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
"长夏无所为，客居课奴仆。清晨饭其腹，持斧入白谷。
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
地接金人岸，山通玉女家。秋风何太早，吹落禁园花。"
"援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。
彦昭超玉价，郭振起通泉。到今素壁滑，洒翰银钩连。
王右丞取以为七言，今集中无之）
不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。
贤相敦高躅，雕龙忆所思。芙蓉洗清露，愿比谢公诗。"
"今代麒麟阁，何人第一功。君王自神武，驾驭必英雄。
清江白日落欲尽，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流，