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金陵五题·石头城

两汉 / 郑文宝

凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。


金陵五题·石头城拼音解释:

feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .
shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
se nong chun cao zai .feng qi xia yun gui .bu shi peng lai dao .ru he ren qu xi ..
wu shi sui feng san fu shou .ge sheng si qing yun huan you . qian hui fu jie tian ci chu .jiao yan ru bo ru bin liu .

译文及注释

译文
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使(shi)春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是(shi)不得不登船离去。耳听那越来(lai)越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
将军您出身尊贵,而(er)且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位(wei)要举用夔和皋陶。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考(kao)核得奖赏。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮(mu)。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。

注释
⑴王昌龄:唐代诗人,天宝(唐玄宗年号,742~756)年间被贬为龙标县尉。左迁:贬谪,降职。古人尊右卑左,因此把降职称为左迁。龙标:古地名,唐朝置县,今湖南省黔阳县。
⑸匆匆:形容时间匆促。
念:想。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
戚然:悲伤的样子

赏析

  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的(min de)愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙(miao)。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶(jin tao)渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想(si xiang)境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际(shi ji)上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道(da dao)如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

郑文宝( 两汉 )

收录诗词 (9692)
简 介

郑文宝 郑文宝(953~1013)字仲贤,一字伯玉,汀洲宁化(今属福建)人,郑彦华子。太平兴国八年进士,师事徐铉,仕南唐为校书郎,历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书,工琴,以诗名世,风格清丽柔婉,所作多警句,为欧阳修、司马光所称赏。着有《江表志》、《南唐近事》等。

别董大二首·其一 / 韩舜卿

岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。


考槃 / 王惠

方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"


马诗二十三首·其五 / 张远览

鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
严霜白浩浩,明月赤团团。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。


晁错论 / 王谦

支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。


常棣 / 任克溥

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 姚式

"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,


城东早春 / 傅平治

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。


赠丹阳横山周处士惟长 / 林坦

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。


归嵩山作 / 严谨

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
不疑不疑。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"


竹枝词九首 / 胡传钊

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"