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早秋山中作

宋代 / 普融知藏

场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"


早秋山中作拼音解释:

chang guang pan qiu zi .chi xian yin diao tong .li xian jin bi jian .xu wu xue shuang rong .
rao an qing bo yi .lian gong rui qi fu .qu ying han feng zhao .lai bi shen long jiao .
.ting zun dai er guai lai chi .shou qie kong ping mao sao gui .
.ping zhen rao yao chui .chu men he suo zhi .cui yi zhan yu zhong .zong li kan shan yi .
.wei jian yi shan cheng .feng fan jian wai xing .ri sheng cang hai chi .chao luo zhe jiang qing .
.tian kai han gu zhuang guan zhong .wan gu jing chen xiang ci kong .wang qi jing neng zhi lao zi .
.chang lie guan xi zhou lie dong .zhou lian chong hu qi fei xiong .
dao ruo qian jun zhong .shen ru yi yu qing .hao li fen xiang wei .tan xian yi gong qing .
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
ye ren xin di du wu zhuo .ban die sui ou yi bu gui ..
.dan huo chuan zhen wei de zhen .na zhi jin gu yu jing shen .
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
shan qian kong you wu qing shui .you rao dang shi bi shu cun ..
chong hou ru fu yan ling tui .kan yi ti yuan wan ren feng ..

译文及注释

译文
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
帝尧不(bu)告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
三山云雾中隐现如落青天外(wai),江水被白鹭洲分成两条河流。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空(kong)振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
以前这附近有个(ge)潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种(zhong),可见(jian)权力风流是空。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归(gui)营。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒(ru)家经典。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。

注释
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
86、济:救济。
①此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
9.霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
⑹溪上:一作“谷口”。
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,
①父怒,垯之:他。

赏析

  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹(liao dan)琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅(huan chang)的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍(man cang)梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  “百官朝下五门西,尘起春风(chun feng)过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选(zeng xuan)六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

普融知藏( 宋代 )

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简 介

普融知藏 普融知藏,古田(今福建古田东北)人。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 曾弼

"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。


乐羊子妻 / 陈长孺

废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
何况平田无穴者。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。


惜秋华·木芙蓉 / 释庆璁

"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。


醉落魄·咏鹰 / 李麟

"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。


风入松·一春长费买花钱 / 寿涯禅师

别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"


临江仙·孤雁 / 戴叔伦

"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。


庄辛论幸臣 / 徐容斋

宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 释代贤

桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 邹崇汉

"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。


题醉中所作草书卷后 / 顾瑶华

因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"