译文
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业(ye),来南藩宣城作(zuo)虎竹太守。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下(xia)的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
秦军增兵围(wei)困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
注释
④朋友惜别时光不在。
31、曾益:增加。曾,通“增”。
牡丹,是花中富贵的花;
(7)焉:于此,在此。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。
①杜陵:长安东南的 县城。秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,杜陵北指长安。汉中在汉水东北,故名汉川东。