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渔歌子·荻花秋

南北朝 / 刘仔肩

郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
谿谷何萧条,日入人独行。
"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"(陵霜之华,伤不实也。)
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。


渔歌子·荻花秋拼音解释:

ying qu lian gong zi .wu zhou yi bo luan .cang cang yuan shan ji .song bai du yi han ..
xin jiao yi sui mi .zhong dao sheng yuan you .chi chu fu chi chu .shi lu jin you you .
yu shi fang yu fa .huan ling gui ju tong .peng guan zhen zhi li .bai shou sheng en chong .
.zi de shan gong xu .xiu geng hai shang tian .can kan chang shi chuan .yu qi diao yu chuan .
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
.en guang ji xiao chen .hua zhu hu jing chun .dian ying sui zhong shi .xing hui fu lu ren .
.hu shang feng jun yi bu xian .zan jiang li bie dao shen shan .
ye jing chun meng chang .meng zhu xian shan ke .yuan lin man zhi shu .ji quan bang li zha .
qie qie bie si chan .xiao xiao zheng qi fan .lin gui wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
xi gu he xiao tiao .ri ru ren du xing .
.ru yi feng mao qing .qu di han gong qing .bin gong nian you shao .pian zhang yi yi cheng .
..ling shuang zhi hua .shang bu shi ye ..
zhu ren mo xi song yin zui .huan you qian qian gu jiu ren ..
zhu hou zhen jiu zhou .tian zi kai si men .shang you zhong yi shi .bu de shen qi yuan .
er shi shen zhu kou bu zhu .zao jing qiu quan hui dao yuan .bi men bi huo zhong mi lu .

译文及注释

译文
北征登上太行山(shan),山高岭峻多艰难!
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五(wu)六个(ge)人乘着小船横渡湘江。渡到江中时(shi),船破了(liao),船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他(ta)的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙(meng)昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。

注释
⑶行人:指捎信的人;
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
14.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分,职分,指职业、职守。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
即:就,那就。
③平冈:平坦的小山坡。

赏析

  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗(he shi)难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎(wai hu)下列三点:
三、对比说
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的(jian de)诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  进而,诗人从嗅(cong xiu)觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

刘仔肩( 南北朝 )

收录诗词 (2112)
简 介

刘仔肩 元明间江西鄱阳人,字汝弼。因知府陶安之荐,应召至京师。洪武三年,集一时名公卿五十余人诗编为《雅颂正音》。

月夜江行 / 旅次江亭 / 万崇义

当今圣天子,不战四夷平。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。


木兰花慢·丁未中秋 / 陈衎

倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。


送渤海王子归本国 / 释崇真

"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 曾唯仲

"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
路期访道客,游衍空井井。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"


云州秋望 / 石孝友

半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 陈翼飞

玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
和烟带雨送征轩。"


送别 / 山中送别 / 徐凝

芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。


金错刀行 / 吴允裕

独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。


芙蓉楼送辛渐 / 周浩

"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"


四言诗·祭母文 / 释可观

载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"