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河传·风飐

宋代 / 徐用亨

盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"


河传·风飐拼音解释:

sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
.chang wen yi xian si tao yuan .kuang shi you you guan dai yan .yi ai fei yao ying wo li .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
bing shi wu nuan qi .yan yun kong he xi .xi ju bu zan zhu .ri ting liang chan bei .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
huan fu mao yan xia .dui jiu si shu xian .shu dai li guan fu .jian du ying mu qian .
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
yan shan dou shi lang .jiao zi you yi fang .ling chun yi zhu lao .dan gui wu zhi fang .
lu hua yi zhuo jin .quan yue si chen zhu .jin ri tao yuan ke .xiang gu shi gui tu ..
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..

译文及注释

译文
她的(de)纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点(dian)点寄托着相思。楚地的游(you)子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境(jing)中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
魂魄归来吧!
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力(li)还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐(le)趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(shou),往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。

注释
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
34.敝舆:破车。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。
乍:恰好,正是。啭:鸟声宛转。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。

赏析

  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易(rong yi)勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方(fang),弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  “月半斜(xie)”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

徐用亨( 宋代 )

收录诗词 (1654)
简 介

徐用亨 徐用亨,括苍(今浙江丽水西)人(《吹剑录》)。

浪淘沙·其九 / 王翼孙

酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,


洛阳女儿行 / 方子京

手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


莲蓬人 / 郑道传

饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"


李云南征蛮诗 / 麻台文

绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 吴丰

"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。


点绛唇·花信来时 / 姚景辂

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。


风入松·九日 / 罗公升

"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


咏素蝶诗 / 林虙

班资最在云霄上,长是先迎日月光。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


辽西作 / 关西行 / 王易简

才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。


哭单父梁九少府 / 卢纶

竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。