首页 古诗词 骤雨打新荷·绿叶阴浓

骤雨打新荷·绿叶阴浓

清代 / 任昱

"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。


骤雨打新荷·绿叶阴浓拼音解释:

.qiu yan feng chun fan .liu ren he ri gui .jiang yu qu guo lei .sa zi ru xiang yi .
.gu ren zeng wo lv qi qin .jian zhi bai xian niao .qin shi yi shan tong .niao chu wu xi zhong .
.shan shui jia xin ji .nan lou wan chu xu .ye lai zhi ban hong .yu hou zhou quan lv .
di you fu guang yun .xuan fan chang wen si .fei sheng zong di luo .teng hua fu gan wei .
li shi dang chao yuan .wen hua zhen gu xi .feng yun shen qi he .zhou ji dao xin wei .
zha you ling yun shi .shi wen zhi di sheng .zao duan chang ti wu .wu fu da fu ming ..
.wo cong tong zhou lai .jian zi shang jing ke .wen wo gu xiang shi .wei zi ji lv se .
bei feng cang mi ye .xiang ri zhu shu zhi .yang de huan neng bu .yi ren sui ke kui .
fei yu yu ying xun .fu yun yi song chun .huan cong zhuo zhi hou .lai ying xi bing chen .
.zhen yi you zi fu .fei gai bei qing tian .xu xin heng jing lu .gu ying shang ling yan .
zuo li shan chuan xian .yu jie ling gu qian .chang yin kong bao xi .duan he ju chong tian .
cang ming suo wei da .jiang han ri lai wei .feng shui sui fu qing .yu bie qi you ci .
.di you he shuo jun .nan fa hai ling cang .zuo tan qing chun bie .wei yi bi shui chang .

译文及注释

译文
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
我(wo)(wo)相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转(zhuan)动玉虎辘轳可以汲上饮水。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
  五帝时候的礼(li)仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行(xing)仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有(you)什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
登山岭头(tou)就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
在(zai)梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
其一
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。

注释
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
吴都赋三句:清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》:此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文,作《吴都赋》,误。李赋云:‘其近也方塘含春,曲沼澄秋。户闭烟浦,家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’,两字均误。又误‘舟’为‘船’,致失原韵。且移唐之西都于吴都,地理尤错。”
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。

赏析

  赞美说
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之(shi zhi)所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传(ji chuan):“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时(zong shi)期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能(bu neng)高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不(yun bu)好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳(yue er)。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  诗的前四句写初秋的夜景:

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

任昱( 清代 )

收录诗词 (1881)
简 介

任昱 任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。

小重山·秋到长门秋草黄 / 翁合

"永日奏文时,东风摇荡夕。浩然思乐事,翻复饯征客。
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。(第十拍)
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
"凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 曹菁

"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。


秦妇吟 / 丁泽

"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
轩台百年外,虞典一巡中。战龙思王业,倚马赋神功。"
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 朱谨

梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 洪斌

"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
命若不来知奈何。"
澹泊含秋景,虚明抱夜规。无因留绝翰,云海意差池。"
桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
堕红残萼暗参差。"
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 吕天用

"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。


将发石头上烽火楼诗 / 周日赞

淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"
只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。


吴起守信 / 法宣

"李门余妄进,徐榻君恒设。清论畅玄言,雅琴飞白雪。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
失喜先临镜,含羞未解罗。谁能留夜色,来夕倍还梭。"
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,
百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。


百丈山记 / 王言

"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。


客中行 / 客中作 / 钟万奇

玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
谁能独老空闺里。"
碧潭去已远,瑶华折遗谁。若问辽阳戍,悠悠天际旗。"
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。"