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出塞

清代 / 方士繇

"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"


出塞拼音解释:

.quan gui zhu lv pin ji ming .yin jian zhao ran ju ke qing .
hui hua cheng guan su .ou yao ru fu shi .tong huan wang dao sheng .xiang yu yong yong xi ..
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
he zhou qian su mang .ri xi lei zhan ying .yin zhi yan gong zi .kang kai ci ge xing ..
xue gu san shi zai .you yi bai yun ju .mei lan ban chao chuan .ling ren yong du shu .
.hua kai ye luo kan bei .si shui nian guang an yi .shen shi du ru meng yi .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
gong ting jie ying zi wei yuan .zhuang li chen ju xian zhi zun .
bao ge xiang lian ran .qi shu han ling long .dong ye ru sheng huang .yin lv xiang yi rong .
.zan ba ku teng yi bi gen .chan tang chu chuang chu jiang pen .zhi yi song xiao nan liu he .
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..

译文及注释

译文
  多么奇妙啊(a),龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周(zhou)易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不(bu)好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故(gu)园。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰(peng)到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母(mu),使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。

注释
⑻东莱:即莱州,时为明城为官之地,今山东莱州市,曾名掖县。蓬莱:传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐芾(fú)具书言,海中有三神仙山,名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
逸豫:安闲快乐。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
当偿者:应当还债的人。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
5.聚散:相聚和分离.

赏析

  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高(de gao)雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗(xie shi)的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团(ji tuan)内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

方士繇( 清代 )

收录诗词 (1149)
简 介

方士繇 (1148—1199)宋兴化军莆田人,徙居崇安,字伯谟,一字伯休,号远庵。方丰之子。从朱熹游。以讲学授徒为业,尤精于《易》。有《远庵集》。

沉醉东风·重九 / 澹台慧君

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"


踏莎行·萱草栏干 / 宇文振艳

影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
小人与君子,利害一如此。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。


马上作 / 司马己未

高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。


咏画障 / 兴曼彤

星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
扫地待明月,踏花迎野僧。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


思母 / 帆林

缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"


己亥杂诗·其五 / 力屠维

林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,


论诗三十首·十六 / 练若蕊

旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭


早秋 / 咸惜旋

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
不堪兔绝良弓丧。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 淑菲

"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋


夏至避暑北池 / 公良俊蓓

风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。