首页 古诗词 感弄猴人赐朱绂

感弄猴人赐朱绂

宋代 / 董俊

阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

lang feng ru zhe ji .kuang yuan yan ming sou .fei tian wan cheng dong .guan shui bai zhang jiao .
gao shi hei tou weng .yao tun bai qi zei .xian hui ya men jiang .zhuan dou huang he bei .
yao zhi xin shang huan wang cheng .xing guo shan si xian yun dao .xiao yin jiang fan dai yue xing .
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .
.shuang lin bi shang ren .shi xing zhuan xiang qin .zhu li jing sheng wan .men qian shan se chun .
jie lv chui fang er .lian tong guan xiao yuan .yi tian wu shu niao .zheng yu gu xiang xuan ..
shi he su qin ye .bo zhi nong jue rang .yin yin sang mo lian .mo mo shui tian guang .
yu mao wei mao yan yu chuan .jin an yu le jin lian gan .qi ru tao hua yang liu yan .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
zan qu fen yang jia .liao fei yan jiang shu .yi ran qi miao lue .geng yu wan fang chu .
zhong ran bei wai shi .jia yu he suo yi .wo you ping jian yu .qian tu you zhun de .

译文及注释

译文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色(se)晚霞红。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵(yun)译
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳(shu)妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花(hua)容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
贵戚们谁得到曹将军(jun)亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即(ji)使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。

注释
⑷满清听:满耳都是清脆的响声。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
庄公:齐庄公。通:私通。
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。
⑴谢公东晋宰相谢安,他最偏爱侄女谢道韫。

赏析

  第三、四章转换(zhuan huan)角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心(de xin)是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植(duo zhi)松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生(er sheng)发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致(yi zhi)。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗(er zong)武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

董俊( 宋代 )

收录诗词 (9949)
简 介

董俊 董俊,河南府(今河南洛阳)人,徙鄞县(《甬上宋元诗略》卷五)。与张叔夜同时。

采莲曲 / 澹台单阏

吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"


周颂·维清 / 上官北晶

歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。


水龙吟·过黄河 / 肥杰霖

"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。


蟾宫曲·咏西湖 / 增玮奇

"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。


书院 / 夏侯丹丹

芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 线亦玉

河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
时光春华可惜,何须对镜含情。"


梦武昌 / 柳睿函

荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。


剑阁赋 / 始亥

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。


山园小梅二首 / 乌傲丝

良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,


惊雪 / 刘迅昌

胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。